無案牘之勞形的之是什麼意思

無案牘之勞形”的之”：語氣助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨立性。

案牘（dú）：官府的公文，文書。

勞形：使身體勞累。

勞：形容詞的使動用法，使……勞累。

形：形體、身體。

該句出自《陋室銘》，是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。

《陋室銘》全文：

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

全文譯文：

山不在於高，有仙人居住就有盛名;水不在於深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕佈滿階石，一片翠綠;草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來談笑的都是飽學多識之士，沒有一個淺薄無識之人。可以彈未加彩飾的琴，可以閱讀佛經。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子說的：有什麼簡陋之處呢?”

《陋室銘》賞析：

全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點出斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥之居，古代聖人之言強化文意，以反問作結，餘韻悠長。

文章巧妙地運用了多種藝術手法。首先，成功地運用了比興手法。山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龍比喻室主的德馨;南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映襯今日之陋室，以古代賢人比喻作者自己。

其次，有敘述、描寫，有抒情、議論，有染有點。苔痕上階綠。草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，是敘述描寫，是染。最後一句何陋之有”，是用典，也是抒情、議論，是點，畫龍點睛。點染結合，融敘述描寫、抒情議論於一爐。

在語言表達上，多用四字句、五字句，有對偶句，有排比句，只有最後一句是散文句式，句式整齊而又富於變化，文字精練而又清麗，音調和諧，音節鏗鏘。