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在骨髓司命之所屬無奈何也翻譯

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在骨髓司命之所屬無奈何也翻譯:在骨髓的時候,那是掌管命的神所管轄的地方,就無可奈何了。此句出自《扁鵲見蔡桓公》,是戰國時期思想家韓非創作的一篇散文。此文講述了蔡桓公諱疾忌醫,最後病入骨髓、體痛致死的寓言故事。

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戰國時代是群雄並立,戰亂頻繁的年代,也是人才輩出學術思想空前活躍的年代。諸子百家為了宣揚自己的主張紛紛著書立說、聚眾講學。"時代造英雄",這樣的時代要求當時的作家的著作邏輯嚴謹,精心選材,說理透徹,令人信服。

在骨髓司命之所屬無奈何也翻譯 第2張

《韓非子》即是其中的優秀代表,在《韓非子》中,《解老》、《喻老》兩篇是道家經典《老子》的重要註解與闡釋著作。韓非曾以"欲制物於其細"的觀點,借用歷史故事和民間傳說,重新闡釋了《老子》中"天下之難事必作於易,天下之大事必作於細"這一哲學命題,文章集結於《韓非子·喻老》,在剔除老子哲學消極玄虛的弊病的基礎上,注入了新的內容,進一步發展了其樸素辯證法。《扁鵲見蔡桓公》即出於《喻老》篇,是為講述扁鵲為蔡桓公多次"診病"而蔡桓公卻多次"忌醫"的故事,在輕鬆的敘述中滲透生活哲理。