敕勒歌古詩翻譯

《敕勒歌》古詩翻譯：：敕勒平原就在陰山的腳下；天空就像是一個帳篷，籠罩著整個草原；藍藍的天空一望無際，碧綠的野草茫茫一片沒有盡頭；一陣風吹來，小草低伏，露出了正在吃草的一群群牛羊。《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌。

民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。

開頭兩句交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句用“穹廬”作比喻，說天空如蒙古包，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。最後三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。有靜有動，有形象，有色彩。

全詩風格明朗豪爽，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強，一直受到歷代文論家和文學史論著的一致好評。對它的學術研究，時至今日也經久不衰。

敕勒歌的翻譯全文是什麼？

《敕勒歌》是南北朝時期流傳於北朝的樂府民歌。

全文翻譯：在敕勒川的平原上，在高峻的陰山下，天像一頂寬大無比的蒙古包，籠罩著四面八方遼闊的原野。青天蒼蒼，大地茫茫，風吹過來草低頭，頓時顯出成群成群肥碩的牛羊。

賞析：

這首民歌出色地描繪了當時祖國北方草原的遼闊壯美，前四句歌唱敕勒族的生活環境，後三句寫敕勒族人民的勞動生活。全詩境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，有很強的藝術概括力。

“敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調，吟詠出北方的自然特點，無遮無攔，高遠遼闊。敕勒人歌唱他們所生活的土地時，是以一座氣勢磅礴、雄偉無比的大山作為背景的。這簡潔的六個字，格調雄闊巨集放，呈現出強大的氣勢和力量。“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢巨集。同時，抓住了這一民族生活的最典型的特徵，近取諸身，以人們所熟悉的“穹廬”作比，形象地描繪了一幅一望無礙的遼闊畫卷。字面上雖無遼闊字樣，但遼闊之景卻收入眼前。“天蒼蒼，野茫茫”，寫天、寫野，但從另一角度進一步摹寫草原的寬闊壯美。作者運用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠，原野之碧綠、無垠，顯現出遊牧民族博大的胸襟、豪放的性格。這兩句仍然以渾渾浩浩的筆調寫景，但這已經為下一句作背景了。“風吹草低見牛羊”，更是寫景如畫。這最後一句是全文畫龍點睛的一筆，描繪出一幅殷實富足、其樂融融的景象。這裡不僅呈現出的是自然風物，而且隱約可見的還有牧民們的活動，真是似靜而有動，似動而有靜。這些牛羊的主人，即勇敢豪爽的敕勒人，給蒼茫大地帶來蓬勃生機，帶來美的意蘊。

敕勒歌的意思和解釋

敕勒歌的意思和解釋如下：

在敕勒川的平原上，在高峻的陰山下，天像一頂寬大無比的蒙古包，籠罩著四面八方遼闊的原野。

青天蒼蒼，大地茫茫，風吹過來草低頭，頓時顯出成群成群肥碩的牛羊。

這首民歌前四句歌唱敕勒族的生活環境，後三句寫敕勒族人民的勞動生活，出色地描繪了當時祖國北方草原的遼闊壯美。

《敕勒歌》是南北朝時期流傳於北朝的樂府民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的詩作。此詩歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。

開頭兩句交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句用“穹廬”作比喻，說天空如蒙古包，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。最後三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。有靜有動，有形象，有色彩。

全詩風格明朗豪爽，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強，受到歷代文論家和文學史論著的好評。對它的學術研究，經久不衰。

〈敕勒歌〉北朝民歌求原文和翻譯

全文：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。翻譯：遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下。天空像個巨大的帳篷，籠蓋著整個原野。蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。一陣風吹過，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的，民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。全文賞析：“敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調，吟詠出北方的自然特點，無遮無攔，高遠遼闊。這簡...全文

《敕勒歌》 的全文解釋

《敕勒歌》

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。

譯文：

陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，

看起來好像牧民們居住的氈帳一般。

藍天下的草原啊，都翻滾著綠色的波瀾，

那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。

擴充套件資料：

《敕勒歌》的誕生時代，正是我國曆史上南北朝時的北朝時期。此時，今黃河流域以北基本在我國少數遊牧民族鮮卑族的統治之下。 敕勒，在漢代時稱為丁零，魏晉南北朝時稱狄歷、敕勒，到隋朝時稱作鐵勒。因所用車輪高大，亦稱高車。

據記載，北魏文成帝時期，“五部高車合聚祭天，眾至數萬，大會走馬殺牲，遊繞歌聲忻忻，其俗稱自前世以來無盛於此。”這樣空前的盛會，敕勒人乘著高車，唱著優美的牧歌，行進在草原，就是在今天看來，也是很壯觀之事。由於漠南地區當時主要是敕勒人聚居的地方，他們把漠南一帶成為“敕勒川”。著名的《敕勒歌》，是北齊時敕勒人的鮮卑語的牧歌，後被翻譯成漢語。

參考資料來源：百度百科-敕勒歌