老吾老以及人之老出自哪裡

出自《齊桓晉文之事》，選自《孟子·梁惠王上》。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

”指的是在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。

在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。孟子說：“尊敬我家裡的長輩，從而推廣到尊敬別人家裡的長輩；愛護我家裡的兒女，從而推廣到愛護別人家裡的兒女。

（一切政治措施都由這一原則出發）要統一天下就像在手心裡轉動東西那麼容易了。”作謂語、賓語、定語；用於書面語。老吾老以及人之老：前一“老”（動詞）：尊敬；第二個和第三個‘老’（名詞）：老人、長輩。

第二個是自己的長輩，第三個是別人家的老人；幼吾幼以及人之幼：第一個‘幼’字是動詞“撫養……”的意思，第二個和第三個‘幼’字是名詞‘子女’、‘小輩’的意思，第二個是自己家的孩子，第三個是別人家的孩子；兩句中的‘及’都有推己及人的意思。孟子在描述他所理想的社會時說:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”這與孔子對大同之世的理解：“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。

”的思想是一脈相承的。孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）。戰國時期魯國人，魯國慶父後裔。

中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承併發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。出自《孟子梁惠王上》。

《孟子》是中國儒家典籍中的一部，記錄了戰國時期思想家孟子的治國思想和政治策略，是孟子和他的弟子記錄並整理而成的。《孟子》在儒家典籍中佔有很重要的地位，為“四書”之一。《四庫全書》對這次千叟宴是這麼記載的："尊老者，天之經，地之義，民之行也。"尊老是中華民族最傳統的美德之一，身為皇帝以身作則，作為尊老的表率，值得我們為其點贊。

特別是選擇在傳統的春節，在正月與眾叟同樂，意義非凡。懂得尊老之人，成就都不會低。康熙、乾隆是清朝最賢明的兩個皇帝，這一點毋庸置疑。從他們倆對老人的態度，就可以看出懂得尊老之人，成就都不會低。

因為懂得尊老之人，必定是一個善良、友愛之人。

老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼出自哪裡

出自春秋戰國時期孟子的《孟子·梁惠王上》一文，意思是敬愛自己家的老人，也敬愛別的老人；呵護自己的孩子，也呵護別人的孩子。這是孟子評論墨家的“兼愛非攻”時說的，教育世人在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人，在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。

擴充套件資料：出處《梁惠王章句上》選自《孟子》。

《孟子》一書七篇，是戰國時期孟子的言論彙編，記錄了孟子與其他諸家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，遊說諸侯等內容，由孟子及其弟子（萬章等）共同編撰而成。《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動，成書大約在戰國中期，屬儒家經典著作。其學說出發點為性善論，主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱“四書”。

自從宋、元、明、清以來，都把它當做家傳戶誦的書。就像今天的教科書一樣。《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本，有三萬五千多字，從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內容。

《孟子》這部書的理論，不但純粹巨集博，文章也極雄健優美。

人們常說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，最早出自哪裡？

《孟子》。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼意思是敬愛自己家的老人，也敬愛別的老人；呵護自己的孩子，也呵護別人的孩子。

語出《孟子·梁惠王上》。

《孟子》一書七篇，是戰國時期孟子的言論彙編，記錄了孟子與其他諸家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，遊說諸侯等內容，由孟子及其弟子（萬章等）共同編撰而成。老吾老以及人之老的用法老吾老以及人之老：前一“老”（動詞）：尊敬；第二個和第三個‘老’（名詞）：老人、長輩。第二個是自己的長輩，第三個是別人家的老人。幼吾幼以及人之幼：第一個‘幼’字是動詞“撫養……”的意思，第二個和第三個‘幼’字是名詞‘子女’、‘小輩’的意思，第二個是自己家的孩子，第三個是別人家的孩子；兩句中的‘及’都有推己及人的意思。

孟子在描述他所理想的社會時說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”這與孔子對大同之世的理解：“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”的思想是一脈相承的。

“老吾老以及人之老”最早誰提出的

老吾老以及人之老是孟子提出的，出自《孟子·梁惠王上》一文，指的是在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。

原文孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可運於掌。”在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。孟子說：“尊敬我家裡的長輩，從而推廣到尊敬別人家裡的長輩；愛護我家裡的兒女，從而推廣到愛護別人家裡的兒女。