王如知此則望民之多於鄰國也翻譯

王如知此，則望民之多於鄰國也的翻譯是：大王如果懂得這個道理，就不要指望自己的百姓比鄰國多了。語句出自先秦孟子弟子錄的《寡人之於國也》，這篇文章寫孟子同梁惠王的談話，指出梁惠王的盡心並不能使百姓歸順，同時提出自己的主張，只有行王道，施仁政，才是治國的根本辦法。

全文翻譯：

梁惠王說：“我對於國家，總算盡了心啦。河內遇到饑荒，就把那裡的老百姓遷移到河東去，把河東的糧食轉移到河內;河東遇到饑荒也是這樣做。瞭解一下鄰國的政治，沒有像我這樣用心的。鄰國的百姓不見減少，我的百姓不見增多，這是為什麼呢?”

孟子回答說：“大王喜歡打仗，讓我用戰爭做比喻吧。咚咚地敲響戰鼓，兩軍開始交戰，戰敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。有人逃了一百步然後停下來，有的人逃了五十步然後停下來。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎麼樣呢?”梁惠王說：“不行。只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。”孟子說：“大王如果懂得這個道理，就不要指望自己的百姓比鄰國多了。

“不耽誤農業生產的季節，糧食就會吃不完。密網不下到池塘裡，魚鱉之類的水產就會吃不完。按一定的季節入山伐木，木材就會用不完。糧食和水產吃不完，木材用不完，這就使百姓對生養死葬沒有什麼不滿了。百姓對生養死葬沒有什麼不滿，這是王道的開端。“五畝大的住宅場地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗的畜養，不要耽誤它們的繁殖時機，七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地，不要耽誤它的耕作時節，數口之家就可以不受飢餓了。認真地興辦學校教育，把尊敬父母、敬愛兄長的道理反覆講給百姓聽，鬚髮花白的老人就不會揹負或頭頂重物在路上行走了。七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒有挨餓受凍的，做到了這些而不能統一天下稱王的還從未有過。“豬狗吃人所吃的食物，不知道制止;道路上有餓死的人，不知道開倉賑濟。百姓死了，就說：‘這不是我的過錯，是因為年歲不好。’這種說法與拿刀把人殺死後，說‘殺死人的不是我，是兵器’有什麼不同?大王不要歸罪於年成，那麼天下的百姓都會來歸順了。”