慎終追遠，民德歸厚矣什麼意思

慎終追遠，民德歸厚矣”的意思是：謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，自然會培育好的民風和道德水準。

終：人死。遠：指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。後也指謹慎從事，追念前賢。

這是曾子說的話，曾子這句話對慎終追遠的物件並無明確說明，不過與為政篇這章合看，應該可知這慎終追遠的物件主要應為自己的父母及祖先。 換句話說，慎終追遠亦屬於孝”的一部分。而孝”屬於構成仁的眾德之一，愛則為眾德與仁之核心意義。所以慎終追遠之後，為何民德就可以歸厚了呢？這是因為愛。如果對於去世的親屬都能長存不滅的愛，則對於自己及仍在世者的愛應該也不會少，倘若能再掌握住愛並更進一步將之推展至各個方面，那就能接近仁了。

慎終追遠，民德歸厚矣”出自：春秋·孔子弟子《論語學而》。

作品介紹：

《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書於戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。

作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動，其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象。 《論語》自宋代以後，被列為四書”之一，成為古代學校官定教科書和科舉考試必讀書。

論語·為政，《為政》內容包括24章，本篇主要內容涉及謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。

孔子的介紹：

孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國慄邑（今河南省夏邑縣），中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人。

孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。