請事斯語矣的事是什麼意思

請事斯語矣”的事”是：動詞，意思付諸行動，實踐。

回雖不敏，請事斯語矣”的意思是：我雖然不聰明，請讓我按這話去做吧!

這句話出自：春秋孔子弟子及其再傳弟子《論語•顏淵第十二》。

原文：

子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：回雖不敏，請事斯語矣。”

譯文：

孔子說：不合於禮的不要看，不合於禮的不要聽，不合於禮的不要說，不合於禮的不要做。”顏淵說：我雖然不聰明，請讓我按這話去做吧!”

賞析：

這一段是孔子關於什麼是仁的主要解釋。在這裡，孔子以禮來規定仁，依禮而行就是仁的根本要求。所以，禮以仁為基礎，以仁來維護。仁是內在的，禮是外在的，二者緊密結合。

這裡實際上包括兩個方面的內容，一是克己，二是復禮。克己復禮就是通過人們的道德修養自覺地遵守禮的規定。這是孔子思想的核心內容，貫穿於《論語》一書的始終。

作品介紹：

《論語》，是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書於戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動，其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象。

作者簡介：

《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，並不是某一個人的著作。孔子開創了私人講學的風氣，相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人。孔子去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成了儒家經典《論語》。