生於憂患的於什麼意思

生於憂患的於意思是：在。生於憂患，死於安樂這句話出自《孟子·告子下》，意思是：憂慮禍患能使人生存發展，而安逸享樂會使人走向滅亡。這句話具有哲理性，是對人們的一種告誡。這裡的“於”是“在”的意思，於字用作介詞時有在、從、到、比、對、憑、被、由於、因為等含義。

生於憂患，即因憂患而得以生存發展的意思。出自《孟子》，所寫的時代是我國曆史上的戰國時期，群雄四起，天下混戰。孟子在當時並不像後世這樣受人尊崇，而是處於一種淒涼寂寞的環境之中，他的言論並不被重視。他是抱著古聖先賢的淑世之道，尤其拳拳服膺孔子的仁道主義，完全從濟世救人的宗旨出發。他希望在那個只講霸術、爭權奪利的時代中，找出一個真肯實行王道仁政，以濟世為目的的領導人物，促使他齊家、治國而平天下。

原文

舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市，故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恆過，然後能改，困於心衡於慮而後作，徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。

譯文

舜從田野耕作之中被起用，傅說從築牆的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手裡救出來並受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場裡贖買回來並被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍飢挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。

一個人，常常出錯，然後才能改正;心意困苦，思慮阻塞.然後才能奮發;別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然後你就會知道。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會被消滅。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。