興於詩立於禮成於樂什麼意思 興於詩，立於禮，成於樂出處

興於詩立於禮成於樂什麼意思

興於詩，立於禮，成於樂：意思是修養從學習詩開始，自立從禮儀開始，完成於學樂。出自於春秋戰國時期的著名學者孔子的一本書，《論語》大致的講的是他對於教育學生的幾個要求。這是對於他自己學生的要求，讓學生學習的時候不僅要講究個人的修養，還要學習更全面更廣泛的知識和技能。

這段話講述的是孔子的教育理念。意思是從三個方面來培養學生，這三句話的重點在於詩禮樂指出了3種教育理念。孔子對於培養學生，不僅要講究個人修養，還要有全面和更廣泛的知識，還有技能。樂就是值得全面的技能，在古代詩詞歌賦樣樣精通才稱得上是真正的學者。所以他也是按著這個標準去培育學生。因此他的3000弟子，其中有72賢人，在他去世之後還能把他的教育理念發揚傳承。

孔子的教育思想可以說是特別先進前衛的，在那個年代他就有因材施教的理念。對於不同品性不同能力的人有不同的教導方法。讓每一個人都能發揮他的長處。在他的思想裡，人人都可以接受教育，人人都應該接受教育。因此他的學生也是遍佈天下的，而且也遍佈各行各業。他的教育理念就是“禮”和“仁”。“禮”是道德規範，“仁”是道德準則。通俗一點來講就是以德服人。學生的品行要比才學更重要。

雖然是在古代，但是孔子的一些教育理念和想法在現代社會也是完全適合的，比如學校的思想品德課讓孩子學會各種禮儀道德指導人品的重要性，而且他的因材施教理念也非常符合現在的社會情況，在他的眼裡沒有什麼都學不會的人只是教的方法不對。這是非常值得我們提倡的一種教育方式。