君子務本,本立而道生是什麼意思

君子務本，本立而道生”意思是：

君子專心致力於根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。本立道生，字面意思是本建立了，道就有了。”本指根本，道是治國做人的原則。道在中國古代思想裡，有多種含義。

出自《論語·學而》：

其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與?

譯文：

孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力於根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了 。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本啊!

《學而》裡的道指孔子提倡的仁道，即以仁為核心的道德思想體系及其在生活中的體現。因此，本立道生的意思是根本建立了，治國做人的原則就有了。”

告訴我們二重哲理：

1、是無本則無道、無制度、無體系。

2、是必須先立本，先把根本性的指導思想和原則確定下來，才可能建立起相應的執行規範、制度和體系。

《論語》：

成書於春秋戰國之際，是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。涉及哲學、政治、經濟，教育、文藝等諸多方面，內容非常豐富，是儒學最主要的經典。在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典範。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間並無緊密聯絡，只是大致歸類，並有重複章節出現。

《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。