反者道之動:意思是迴圈往復的運動變化,是道的運動。
反者:迴圈往復。一說意為相反,對立面。
該句出自於老子的《道德經》第四十章,原文為:反者道之動,弱者道之用。天下萬物生於有,有生於無。”
譯文:迴圈往復的運動變化,是道的運動,道的作用是微妙、柔弱的。天下的萬物產生於看得見的有形質,有形質又產生於不可見的無形質。
詞句註釋:
弱者:柔弱、渺小。
有:這裡指道的有形質,與有名萬物之母的”的有相同。但不是有無相生的有”字。
無:此處的無”指超現實世界的形上之道。
反者道之動,這是老子哲學的主要論點之一,也是儒家所解釋《易經》的主要論點之一。歷來解釋者有兩種觀點:一是說矛盾著的對立物各自向著自己的對立面轉化;二是說事物運動變化的規律是迴圈往復。
評析:
矛盾的對立物是向著對立面轉化的,永遠是這麼一個迴圈往復的過程,就比如你修道,是得向著非凡俗的事情所努力,這樣才能到達你想要的結果,才能真正修得道。就如我們生活一樣,要學會謙遜,以反者”來思考自己的路是否正確,並且把自己放在弱者”的位置上去行動,去遵循道的方法和規律,這樣才能活得自在,活得灑脫。
老子的這句反者道之動,弱者道之用”主要還是向我們揭示了事物的矛盾和對立轉化是永恆不變的。這個理論對於中華民族的影響很大,對於中華民族在其悠久歷史中勝利地克服所遭遇的許多困難,貢獻很大。
由於相信這個理論,他們即使在繁榮昌盛時也保持謹慎,即使在極其危險的時候也滿懷希望。在抗日戰爭中,這個思想為中華民族提供了一種心理武器,所以哪怕是最黑暗的日子,絕大多數人還是懷著希望度過來了,這種希望表現在這句話裡:黎明即將到來”。