教之而的精選

教之而不受，雖強告之無益的意思是：教導他卻不肯接受，即使強行告訴他也沒有任何益處。這就好像要把水投放進石頭，一定不會被接納。現在用石頭鋪成的田地雖然有充分的水澆灌，但是它馬上就會幹...

乃記之而去的而：表順承，然後的意思。乃：於是……就。之：代遊小石潭這件事。去：離開。整句意思是：於是記下小石潭的情況就離開了。該句出自《小石潭記》，全名《至小丘西小石潭記》...

敬而遠之是表示對一個人很尊敬，但卻又有所顧慮不願接近他，遠而疏之則是表示因為不願接近他，所以和他的關係就越來越淡了。這句話是出自《論語·雍也》。這個句子一般用來作謂語、賓語、定...

環而攻之而不勝的意思：四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。而的意思是表順接。之應該是代詞，指代"城。環而攻之而不勝的出處：孟子《孟子·公孫丑下》。原文：天時不如地利，地利不如人和。...

處士笑而然之的之指的是前文中牧童所說的內容，是代詞。這句話的意思是：隱士笑了，認為牧童說得對。《杜處士好書畫》：蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。1、有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常...

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”出自范仲淹的《岳陽樓記》，原句為：然則何時而樂耶?其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎，意思是：為官者應把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途...

擇其善者而從之，其不善者而改之的意思是：選擇別人的優點去學習，他們的缺點（如果我有）就改正它。善：好的，優點。其：代他們。它包含了兩個方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神...

舉世而譽之，而不加勸；舉世非之，而不加沮！出自戰國時期，莊子的《逍遙遊》意思是說：宋榮子，這個人，世上所有的人都稱讚他，他並不因此就特別奮勉，世上所有的人都誹謗他，他也並不因此就感到沮喪。他認...

“得之心而寓之酒也”的“而”表示承接關係。“得之心而寓之酒也”出自歐陽修的《醉翁亭記》，意思是領會在心裡，寄託在酒上。本文描寫醉翁亭的秀麗環境和自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂...

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的翻譯是：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之後才快樂。語句出自范仲淹的《岳陽樓記》，是北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請，於北宋慶曆六年九...

華捉而擲去之的之為代詞，代指金子，出自《世說新語》。作品簡介《世說新語》又稱《世說》、《世說新書》，卷帙門類亦有不同。因為漢代劉向曾經著《世說》（原書亡佚），後人將此書與劉向所著相別...

而立之年是30歲。“而立”的意思是自立於世，古時多指學有所成，現今多用“而立”或“而立之年”來指人到了三十歲的年齡。“三十而立”則是指人到了三十歲時就應該確定自己的人生目標與發...

睨之久而不去中的而指的意思是：表示承接，並列。睨之久而不去的意思：站在那裡斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。睨之久而不去的出處：出自宋代歐陽修的《賣油翁》。相關原文：陳康肅公善射，當世無...

擇其善者而從之其不善者而改之意思是我要選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的過錯和缺點。出自《論語‧述而》。全句：子曰：“三人行,必有我師焉；擇其善者而從之，...

與其一味地推崇天而思慕它，怎麼比得上將天當作物質而加以控制呢？與其一味地順從天而歌頌它，怎麼比得上掌握它的規律而利用它呢？與其一味地盼望天時的調順而靜待豐收，怎麼比得上配合時令的變...

鳴之而不能通其意的意思：鳴：馬嘶。通其意：通曉它的意思。之：代詞，指千里馬。聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。鳴之而不能通其意的出處：唐代·韓愈《馬說》。原文：世有伯樂，然後有千里馬...

師也者，教之以事而喻諸德也的意思是：作為一個老師，要注重德才兼備，不僅要授學生謀事之才，更要傳學生立世之德，而傳德尤為重要。出自《禮記·文王世子》，原文：大傅在前，少傅在後，入則有保，出...

廣而告之：簡稱廣告，可以泛指一切不針對特定物件的公告，包括公益廣告、旅遊廣告、商業廣告等等。日常生活中所說的廣告往往特指商業廣告，即用於推廣貨品、服務、或理念的付費公告。因此，以下...

制民之產：創制民眾的產業。這是孟子提出的一種為政要求。孟子認為，百姓如果沒有穩定的產業收入，無法維持自身的生存，就會為了維持生計而背離道德。因此，為政者必須首先為百姓創造、提供必要...

古代人通常不會用具體的數字表示自己的年齡，而是用而立、不惑、花甲子、古來稀以及耄耋之年表示自己的年齡。其中而立之年指的是三十歲。而立之年出自孔子的《論語·為政》：“吾十有五而...

1、“天之道，利而不害，聖人之道，為而不爭”的意思是：自然的規律是讓萬事萬物都得到好處，而不傷害它們，人的行為準則是為人處事，應該像大自然一樣多為善而不為惡，多付出而不索取。2、出處：出自《...

執策而臨之的而：連詞，表相承，連線狀語和謂語。執策而臨之：拿著馬鞭來到它的面前。該句出自《馬說》，是唐代文學家韓愈創作的一篇論說文。原文選段：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其...

登軾而望之的而：表順承關係，無實際意義，表示登與望兩個動作同時發生，並說明登是為了望。軾：古代車廂前做扶手的橫木。登軾而望之：登上戰車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形。該句出自《曹劌論戰》...

這句話出自與《周易·繫辭下》，意思是神農氏神奇地教化民眾，致使民眾感覺變革很適合他們。原句：神農氏沒，黃帝、堯、舜氏作，通其變，使民不倦，神而化之，使民宜之。在神農氏壽終，黃帝、堯、舜氏興...

天之道，利而不害；人之道，為而不爭的意思是：自然的規律是讓萬事萬物都得到好處，而不傷害它們。聖人的行為準則是，做什麼事都不跟別人爭奪。天之道是自然的規律，人之道是人間的法則。利而不害是...