梵天寺木塔是誰寫的

沈括。梵天寺木塔記敘了北宋著名建築家喻皓用“布板”“實釘”來加強了結構整體性，解決了木塔不穩定的問題，說明早在一千多年前，我國在建築理論和技術方面已經達到相當高的水平。

始建於公元916年。

公元964年重建。此處所述為重建時的木塔。沈括（1031年－1095年），字存中，號夢溪丈人，漢族，杭州錢塘縣（今浙江杭州）人，北宋官員、科學家。沈括出身於仕宦之家，幼年隨父宦遊各地。

嘉祐八年（1063年），進士及第，授揚州司理參軍。宋神宗時參與熙寧變法，受王安石器重，歷任太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監、史館檢討、三司使等職。元豐三年（1080年），出知延州，兼任鄜延路經略安撫使，駐守邊境，抵禦西夏，後因永樂城之戰牽連被貶。

晚年移居潤州（今江蘇鎮江），隱居夢溪園。紹聖二年（1095年），因病辭世，享年六十五歲。沈括一生致志於科學研究，在眾多學科領域都有很深的造詣和卓越的成就，被譽為“中國整部科學史中最卓越的人物”。

其代表作《夢溪筆談》，內容豐富，集前代科學成就之大成，在世界文化史上有著重要的地位，被稱為“中國科學史上的里程碑”。沈括在三司共一年八個月，主要成就有兩點：①改革鹽鈔法。熙寧年間，宋廷採取榷鹽政策，對解鹽實行官賣，為增加鹽稅收入，政府不斷抬高鹽價，各地民怨不斷。

熙寧九年十一月，沈括奉詔改革鹽法，提出四點整改意見：限定印鈔數量、統一池鹽東西路價格、制鈔權收歸三司，各地方統一鹽價。②改革鑄銅法。神宗時，錢幣鑄造達到高峰，錢幣的數量也大幅提高，但並不能解決北宋日益嚴重的錢荒問題。對此沈括提議：穩定鹽鈔價格，達到以鈔代幣的目的；增加貨幣種類，將金銀納入貨幣流通，可惜神宗並沒接受。

沈括還提出了“錢利於流”的貨幣理論。他認為，錢如果藏之不用就是死錢，要使錢增值就必須投放到流通領域。因此沈括主張加速貨幣流通，通過貨幣在流通過程中的增值來達到穩定幣值的目的，這一發現比西方早很多年。沈括還注意到貿易來往中的順差和逆差問題，主張根據邊境地區的實際情況，通過調節貿易額來達到穩定貨幣的目的。