《石壕吏》。《石壕吏》是唐代偉大詩人杜甫著名的“三吏三別”之一。
這首五言古詩通過作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建統治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰爭給廣大人民帶來的深重災難，表達了詩人對勞動人民的深切同情。
此詩在藝術上的一大特點是精煉，把抒情和議論寓於敘事之中，愛憎分明。場面和細節描寫自然真實。善於裁剪，中心突出。詩風明白曉暢又悲壯沉鬱，是現實主義文學的典範之作。
石壕吏杜甫〔唐代〕暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾牆走，老婦出門看。(出門看 一作：出看門)吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨與老翁別。 日暮時投宿石壕村，夜裡有差役到村子裡抓人。老翁越牆逃走，老婦出門檢視。官吏大聲呼喝得多麼凶惡，婦人大聲啼哭得多麼悲苦。
我聽到老婦上前說：我的三個兒子戍邊在鄴城。其中一個兒子捎信回來，說另外兩個兒子剛剛戰死。活著的人苟且偷生，死去的人就永遠不會回來了！家裡再也沒有別的男人了，只有正在吃奶的小孫子。因為有孫子在，他母親還沒有離去，但進進出出都沒有一件完整的衣服。
雖然老婦我年老力衰，但請允許我跟從你連夜趕回營去。立刻就去投向河陽的戰役，還來得及為部隊準備早餐。夜深了，說話的聲音逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續的哭泣聲。天亮後我繼續趕路，只能與老翁一個人告別。
759年（唐肅宗乾元二年）春，四十八歲的杜甫由左拾遺貶為華州司功參軍。他離開洛陽，歷經新安、石壕、潼關，趕往華州任所。這時，杜甫正由新安縣繼續西行，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，於是實錄所見所聞，寫成這篇不朽的詩作。
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。
為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為"老杜"。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。
759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的巨集偉抱負。
杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
“逝者已矣，生者如斯”典出自唐代詩人杜甫作品“三吏三別”之一的《石壕吏》，原文為“存者且偷生，死者長已矣”。這句話的意思是：死去的人永遠不會復生了，活著的人姑且活一天算一天吧。
已矣：永遠完了。
已，停止，這裡引申為完結。如斯，意思是像這樣活著，還是要這樣生活下去。
存：活著，生存著。且偷生：姑且活一天算一天。且，姑且，暫且。
偷生，苟且活著。從這句話中可以感受到一種悲傷心痛而又不得不堅強的氣氛。擴充套件資料：《石壕吏》通過作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建統治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰爭給廣大人民帶來的深重災難，表達了詩人對勞動人民的深切同情。
此詩在藝術上的一大特點是精煉，把抒情和議論寓於敘事之中，愛憎分明。場面和細節描寫自然真實。善於裁剪，中心突出。
詩風明白曉暢又悲壯沉鬱，是現實主義文學的典範之作。《石壕吏》（唐）杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾牆走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦。
聽婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
【白話譯文】日暮時投宿石壕村，夜裡有差役來強徵兵。老翁越牆逃走，老婦出門應付。差役喊叫得是那樣凶狠，老婦人啼哭得是那樣悲傷。
我聽到老婦上前說：“我的三個兒子去參加鄴城之戰。其中一個兒子捎信回來，說另外兩個兒子剛剛戰死。活著的人姑且活一天算一天，死去的人就永遠不會復生了！老婦我家裡再也沒有其他的人了，只有個正在吃奶的小孫子。
因為有小孫子在，他母親還沒有離去，但進進出出連一件完好的衣裳都沒有。老婦雖然年老力衰，但請允許我跟從你連夜趕回營去。趕快到河陽去應徵，還能夠為部隊準備早餐。”夜深了，說話的聲音逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續的哭泣聲。
天亮後我繼續趕路，只能與返回家中的那個老翁告別。
出自杜甫詩人的《石壕吏》，而這些並不是完全重要，更加重要的問題是， 別林斯基說過一句富有哲理的話，好的書籍是最貴重的珍寶。這句話語雖然很短，但令我浮想聯翩。
既然如何， 歌德說過一句著名的話，決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。
這似乎解答了我的疑惑。 一般來講，我們都必須務必慎重的考慮考慮。 對我個人而言，“逝者已矣，生者如斯”出自杜甫的《石壕吏》不僅僅是一個重大的事件，還可能會改變我的人生。 這種事實對本人來說意義重大，相信對這個世界也是有一定意義的。
我們一般認為，抓住了問題的關鍵，其他一切則會迎刃而解。 一般來講，我們都必須務必慎重的考慮考慮。 生活中，若“逝者已矣，生者如斯”出自杜甫的《石壕吏》出現了，我們就不得不考慮它出現了的事實。
“逝者已矣，生者如斯”出自杜甫的《石壕吏》，到底應該如何實現。 一般來說， 在這種困難的抉擇下，本人思來想去，寢食難安。 問題的關鍵究竟為何？ 可是，即使是這樣，“逝者已矣，生者如斯”出自杜甫的《石壕吏》的出現仍然代表了一定的意義。
我們一般認為，抓住了問題的關鍵，其他一切則會迎刃而解。 邁克爾·F·斯特利說過一句著名的話，最具挑戰性的挑戰莫過於提升自我。我希望諸位也能好好地體會這句話。
生活中，若“逝者已矣，生者如斯”出自杜甫的《石壕吏》出現了，我們就不得不考慮它出現了的事實。 所謂“逝者已矣，生者如斯”出自杜甫的《石壕吏》，關鍵是“逝者已矣，生者如斯”出自杜甫的《石壕吏》需要如何寫。 每個人都不得不面對這些問題。 在面對這種問題時， 瞭解清楚“逝者已矣，生者如斯”出自杜甫的《石壕吏》到底是一種怎麼樣的存在，是解決一切問題的關鍵。
從這個角度來看， “逝者已矣，生者如斯”出自杜甫的《石壕吏》的發生，到底需要如何做到，不“逝者已矣，生者如斯”出自杜甫的《石壕吏》的發生，又會如何產生。 而這些並不是完全重要，更加重要的問題是， 總結的來說， 俾斯麥在不經意間這樣說過，對於不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事。我希望諸位也能好好地體會這句話。 要想清楚，“逝者已矣，生者如斯”出自杜甫的《石壕吏》，到底是一種怎麼樣的存在。
富蘭克林曾經提到過，你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。這句話語雖然很短，但令我浮想聯翩。 從這個角度來看， 史美爾斯曾經提到過，書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。
“逝者已矣 生者當如斯”出自《石壕吏》。大意為：活著的人應該高高興興地過日子，開開心心的度過每一天，讓死者的靈魂在另一個世界得到安寧。
擴充套件資料：《石壕吏》是唐代偉大詩人杜甫著名的“三吏三別”之一。
這首五言古詩通過作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建統治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰爭給廣大人民帶來的深重災難，表達了詩人對勞動人民的深切同情。此詩在藝術上的一大特點是精煉，把抒情和議論寓於敘事之中，愛憎分明。場面和細節描寫自然真實。善於裁剪，中心突出。
詩風明白曉暢又悲壯沉鬱，是現實主義文學的典範之作。
1、詩句“逝者已矣，生者如斯”出自唐代詩人杜甫作品“三吏三別”之一的《石壕吏》，原文為“存者且偷生，死者長已矣”。 2、意思是：死去的人已經離我們而去,活著的人要堅強的好好的活下去,讓死者在天堂也能夠安息。
3、《石壕吏》是一首傑出的現實主義的敘事詩，寫了差吏到石壕村乘夜捉人徵兵,連年老力衰的老婦也被抓服役的故事,揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗,對安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。
藝術上,精煉是這首詩的一大特點,把抒情和議論寓於敘事之中,愛憎分明。場面和細節描寫自然真實。善於裁剪,中心突出。
“逝者已逝，生者如斯”意思是死去的人已經離我們而去，活著的人要堅強的好好的活下去，讓死者在天堂也能夠安息，該句沒有下一句，該句引申至“逝者如斯夫，不捨晝夜”，是孔子的一句名言。“逝者如斯夫，不捨晝夜”形容時間像流水一樣不停地流逝，一去不復返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。
出自論語《子罕》。
傳說孔子在2500年前聞聽呂梁洪（今徐州呂梁山）乃四險之最，帶得意弟子數人，前去觀洪。不料孔子同弟子快馬加鞭路過一個山旮旯時，因山路崎嶇，車軸“咔嚓”而斷，不得不留宿兩日，因有聖人寄宿，聖人窩村也由此得名。孔子師徒看到山下奔流的泗水（今故黃河），有感而發，寫下了“逝者如斯夫，不捨晝夜。”具體解析孔子在河岸上，一定是仰觀俯察，再看河川裡的流水，因而興起感嘆。
他所說的「逝者」，沒有特定的所指，自可包羅永珍。且就天地人事而言，孔子仰觀天文，想到日月執行，晝夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花開木落，四時變遷，便是往一年即去一年。天地如此，生在天地間的人，亦不例外。
人自出生以後，由少而壯，由壯而老，每過一日，即去一日，每過一歲，即去一歲。個人如此，群體亦不例外。中國歷史到了五帝時代，不再有三皇，到了夏商周，不再有五帝。
孔子生在春秋亂世，想見西周盛況，也見不到，只能夢見周公而已。由此可知，自然界、人世間、宇宙萬物，無一不是逝者，無一不像河裡的流水，晝夜不住的流，一經流去，便不會流回來。
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