《莊子·讓王》。捉襟見肘出自《莊子·讓王》篇。
捉襟見肘，漢語成語，讀音為zhuō jīn jiàn zhǒu，意思是拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛。
比喻顧此失彼，窮於應付。莊子（約前369－前286），戰國中期哲學家，莊氏，名周，字子休（一作子沐)，漢族，蒙（今安徽蒙城，又說河南商丘、山東東明）人。是我國先秦（戰國）時期偉大的思想家、哲學家、文學家。莊子原系楚國公族，楚莊王後裔，後因亂遷至宋國，是道家學說的主要創始人。
與道家始祖老子並稱為“老莊”，他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為“老莊哲學”，然文采更勝老子。代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙遊》、《齊物論》等，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。
他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。據傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經》。媽媽說這段時間家裡的經濟困難，已經捉襟見肘了，要節省開支。
那個鄉的財政已捉襟見肘了。如果能量入為出，自然可避免每到月底就出現捉襟見肘的窘態。最近孩子上大學，又買了房子，我家經濟上就顯得捉襟見肘了。
公司已處於捉襟見肘的窘迫境地，看來已距倒閉不遠了。曾子是春秋時期魯國人，他是孔子的弟子，學識廣博。他一直過著隱居的生活，雖然逍遙自在，但很清苦。據說，他在衛國居住時，生活十分困苦。
他身著的一件袍子，很破舊，是用亂麻做絮，沒有像樣的面料做袍面。腹中也常常無食，臉色浮腫，手和腳上都長滿了繭子。經常幾日不動火做飯，10年也沒有添過一件新衣服。他戴的帽子，好幾年沒有換新的了，甚至戴帽子時，稍一用力，帽帶就會拉斷。
他穿的衣服破爛不堪，一拉衣襟，胳膊肘就露出來了。後世常說，孔子有“賢人七十，弟子三千”，曾子是賢人之一，頗受人們尊敬。曾子雖然生活潦倒不堪，但是，他總保持著樂觀的精神。史料中記載，他經常穿著不跟腳的破舊鞋子到各地講學，而且常常高唱著《商頌》，有人形容他的歌聲像敲擊金石一樣洪亮，傳遍四方。
做事無序，沒有條理，必然浪費時間。比如，有的同學的書桌裡面整整齊齊，要用的東西總能很快地拿出來，而有的學生的書桌裡亂七八糟，本來幾分鐘就能找到的資料，可能要浪費半個小時的時間去尋找。生活中也是一樣，沒有條理的生活必定是雜亂無章的。
所以，讓生活和學習條理化，不僅可以節省你的時間和精力，更會提高你做事和學習的效率。
捉襟見肘出自莊子的《莊子·讓王》。整個成語的意思是身上穿的衣服很破爛，拉一下衣襟就露出了胳膊肘兒。
以此比喻人的生活十分窮困，窮於應付。
原文是：十年不製衣，正冠而纓絕，捉襟而肘見，納履而踵決。這段話的意思是說十年沒做新衣服，正一正帽子，帽上的纓繩就斷，拉一下衣襟，胳膊肘就露出來了。捉襟見肘的典故：曾子在衛國的時候，常常三天也做不了一次飯，十年也沒做一件衣服，整一整帽子帽帶就會斷，整一整衣襟胳臂肘就會露出來，可他高唱《商頌》的聲音充塞天地之間，象敲響的鐘磬。魯國國君派人去給他贈送采邑，對他說：“請用采邑的收入做件衣服吧。
”曾子不接受，使者又去了，曾子還不接受。
捉襟見肘意思是拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛。比喻顧此失彼，窮於應付。
讀音：zhuō jīn jiàn zhǒu。
用法：連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義。出處：1、戰國莊周《莊子·讓王》：“十年不製衣，正冠而纓絕，捉襟而肘見，納履而踵決。”譯文：十年沒有添制新衣，正一正帽子帽帶就會斷掉，提一提衣襟臂肘就會外露，穿一穿鞋子鞋後跟就會裂開。2、清·李綠園《歧路燈》第七十七回：“只為一向窘迫，捉襟見肘，便東塗西抹不來，所以諸事膽怯。
”擴充套件資料：捉襟見肘的近義詞有左支右絀。左支右絀是一個漢語成語，拼音為 zuǒ zhī yòu chù ，原指彎弓射箭的姿勢，左手支援，右手屈曲。指力量不足，應付了這方面，那方面又出了問題。
後用以形容財力或能力不足，顧此失彼的窘狀。用法為聯合式；作謂語、賓語、定語；含貶義。出處：1、清紀昀 《閱微草堂筆記灤陽續錄》五：“左支右絀，困不可忍。
”譯文：應付了這方面，那方面又出了問題。處境困頓無法忍受。2、西漢劉向《戰國策·西周》：“養由基曰：‘子何不代我射之也？’客曰：‘我不能教子支左屈右。
’”譯文：養由基說：“你為何不替我射箭呢？”客人說：“我不能教你左手支援，右手屈曲。
問的是成語捉襟見肘出自莊子的哪一篇文章吧，答案是出自《莊 子 · 讓王》，意思是拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛。捉襟見肘比喻顧此失彼，窮於應付。
《莊子·讓王》:十年不製衣，正冠而纓絕，捉襟而肘見，納履而踵決。
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