大匠能與人規矩，不能使人巧是什麼意思?

意思是：大匠：指在某方面造詣高的人；巧：靈巧。高明的匠人只能教人規矩，不能使人心靈手巧。指必須要主觀努力，不能單依靠客觀條件

成語名字：大匠能與人規矩，不能使人巧

成語發音：dà jiàng néng yǔ rén guī jǔ，bù néng shǐ rén qiǎo

成語解釋：大匠：指在某方面造詣高的人；巧：靈巧。高明的匠人只能教人規矩，不能使人心靈手巧。指必須要主觀努力，不能單依靠客觀條件

成語出處：戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心》：“梓匠輪輿能與人規矩，不能使人巧。”

成語繁體：大匠能與人規榘，不能使人巧

常用程度：一般成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；用於勸誡人

成語結構：複句式成語

產生年代：古代成語

成語例句：明·王驥德《曲律·雜論》：“大匠能與人規矩，不能使人巧也。其所能者，人也；所不能者，天也。”

“大匠示人以規矩”是什麼意思？是誰說的？

《龍圖論醫》上的一句話，吳風非 著

意思是在有本領的人也只能告訴你最一般的規律，而不能教會你如何去尋巧。不會舉一反三的人，就不必再三教他了。

前一句的意思等同俗語：師傅領進門，修行靠個人。

後一句最初見於論語上的：舉一隅不以三隅反，則不復也。

網上你自己找一下，話我在書上看到的。

指比別人高明一些詞語

【百步穿楊】在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。

【神乎其技】形容技藝或手法十分高明。

【別具慧眼】慧：聰明，有才智。具有獨到眼光，高明的見解。

【百治百效】效：效果，功用。形容醫術高明，效果很好。

【唱高調】發表似乎高明但脫離實際的論調或說得很好聽而不實際去做。

【崇論吰議】指高明卓越的議論。同“崇論閎議”。

【崇論谹議】指高明卓越的議論。同“崇論閎議”。

【崇論巨集議】崇：高；巨集：大。指高明巨集大越的議論或見解。

【崇論閎議】崇：高；閎：巨集大。指高明卓越的議論。

【觸手生春】一動手就轉成了春天，富有生機。形容技術高明神奇。

【大匠不斫】斫：砍削。高明的匠人不用斧頭砍削。比喻居高位者不逞小智，不代下司職。

【大匠能與人規矩，不能使人巧】大匠：指在某方面造詣高的人；巧：靈巧。高明的匠人只能教人規矩，不能使人心靈手巧。指必須要主觀努力，不能單依靠客觀條件。

【獨見之明】高明的眼光，獨到的見解。

【篤論高言】確切高明的言論。

【大顯神通】神通：原為佛家語，指無所不能的力量。後指特別高超的本領。形容充分顯示出高明的本領。

【高出一籌】籌：籌碼。比別人高出一個籌碼。指比別人高明一些。

【管窺之見】管窺：從小孔、縫隙中看。多用作謙詞，比喻所見往往不夠高明。

【高明遠見】高明：精明高妙。指見識精明高遠。

【高明遠識】高明：高超；遠識：遠大的眼光。指見識高遠。

【高人一著】著：下棋時走一步。指比其他人高明一點。

【狗頭軍師】比喻愛給人出主意而主意又不高明的人。也比喻專門出壞主意的人。

【高文巨集議】高明的文章，恢巨集的議論。

【瑰意奇行】指高明的思想和不平常的行為。同“瑰意琦行”

【瑰意琦行】瑰：美石，比喻珍貴；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行為。

【回春妙手】回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。

【後出轉精】後來的人變得更加細緻。指在學術研究方面，後人的作用更大，見解比前人更為精深和高明。

【回春之術】回春：本指冬去春來，比喻醫道高明，能治癒難治之病，挽救垂危的病人。術：醫術。指起死回生的醫術。同“妙手回春”。

【揮劍成河】將寶劍一揮，就變出一條河。形容法術高明，神通廣大，實力雄厚。

【回生起死】起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。

【咳唾成珠】咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻談吐、議論。“咳”也寫作“欬”。比喻言辭精當，議論高明。也形容文詞極其優美。

【九折成醫】幾次斷臂，就能知道醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多，富有經驗，成為內行。也指高明的醫道。

【箭無虛發】箭：弓箭；虛：空。箭射得準，每發必中。形容箭術高明。

【金針度人】金針：比喻祕法，訣竅；度：通“渡”，越過，引伸為傳授。把高明的方法傳授給別人。

【枯骨生肉】猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。

【款款之愚】款款：誠實。見解雖不高明，卻是真心誠意的。

【抗顏高議】抗顏：不看別人的顏色；高議：發表高明的議論。指態度嚴正地闡述自己的意見。

【明鑑萬里】明：眼睛亮；鑑：洞察。對外面或遠方的情況瞭解得很清楚。形容人料事準確，識見高明。

【目牛無全】比喻技藝純熟或謀劃高明。

【妙算神謀】妙、神：形容高明；算、謀：指計謀。驚人的機智，巧妙的計謀。形容善於估計複雜的變化的情勢，決定策略。

【略不世出】謂謀略高明，世所少有。《三國志·魏志·武帝紀》“時公兵不滿萬，傷者十二三” 南朝 宋 裴松之 注：“ 魏太祖 雖機變無方，略不世出，安有以數千之兵，而得逾時相抗者哉？”

【老成見到】見到：見識周到。閱歷豐富，見解高明。

【良工不示人以樸】樸：沒有細加工的木材。高明的木匠不把非成品拿給人看。比喻有賢德的人一定要把人培養成材或所做的事一定要完美。

【能工巧匠】指工藝技術高明的人。

【良工心苦】良工：手藝高明的工匠。形容優秀藝術家的作品，在創作過程中都費盡心思。

【另請高明】另外請一個較高明的人，意即不想受委託或聘請。

【炰鳳烹龍】烹：煮。形容菜餚極為豐盛、珍奇。比喻作家的藝術技巧高明。

【烹龍炰鳳】烹：煮。形容菜餚極為豐盛、珍奇。比喻作家的藝術技巧高明。

【品評卓逸】品：辨別；評：評議；卓：高明；逸：超出一般。

【曲盡奇妙】形容表達的技巧很高明。

【曲盡其態】曲：委婉細緻。曲折委婉地充分表達其姿態。形容表達技巧非常高明。

【巧妙絕倫】倫：類，輩；絕倫：獨一無二。靈巧高明，無與倫比。

【起死回骸】使死人或死東西復活。形容醫術高明。比喻挽救了看來沒有希望的事情。

【起死回生】把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。

【仁心仁術】心地仁慈，醫術高明。

【手到病除】剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。

【死骨更肉】猶起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。

【神乎其技】形容技藝或手法十分高明。

【神機妙算】神、妙：形容高明；機、算：指計謀。驚人的機智，巧妙的計謀。形容善於估計複雜的變化的情勢，決定策略。

【神機妙術】機：心思；術：手段，策略。靈巧的心思，奇妙的謀劃。形容計謀高明。

【神機妙用】機：心思；術：手段，策略。靈巧的心思，奇妙的謀劃。形容計謀高明。

【神謀妙算】神、妙：形容高明；謀、算：指計謀。驚人的機智，巧妙的計謀。形容善於估計複雜的變化的情勢，決定策略。

【上醫醫國】上醫：高明的醫生，比喻高賢；醫國：指為國家除患祛弊。高賢能治理好國家。

【三折肱，為良醫】幾次斷臂，就能知道醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多，富有經驗，成為內行。也指高明的醫道。

【三折之肱】幾次斷臂，就能知道醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多，富有經驗，成為內行。也指高明的醫道。

【醍醐灌頂】醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適。

【橐駝之技】指高明的栽培技藝。

【杏林春滿】滿：充滿。杏林春意盎然。讚揚醫術高明。

【向若而嘆】比喻向高明者折服，而自嘆不如。

【興雲佈雨】布：施。興起雲，佈下雨。比喻神怪法術高明。

【興雲作雨】布：施。興起雲，佈下雨。比喻神怪法術高明。

【遠見卓識】見：見解，見識；卓：高超；識：知識。有遠大的眼光和高明的見解。

【倚老賣老】仗著年紀大、資格老而自以為比人高明。

【以莛撞鐘】莛：草莖。用草莖打鐘，毫無聲響。比喻才識淺陋的人向高明的學者發問，得不到回答。

【引玉之磚】自己表示謙虛的話。比喻為了引出別人高明的意見而發表的粗淺的不成熟的意見。

【折衝千里】折衝：指抵禦敵人。指在遠離沙場的廟堂上以謀略和智慧克敵制勝。常用以形容高明的外交才幹或在外交爭端中取得勝利。

【折衝萬里】折衝：指抵禦敵人。指在遠離沙場的廟堂上以謀略和智慧克敵制勝。常用以形容高明的外交才幹或在外交爭端中取得勝利。

【卓詭不倫】卓：高明；詭：奇異。高明獨特，不一般。

【自命不凡】自命：自認為；凡：平凡。自以為不平凡，比別人高明。

【著手成春】著手：動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了。

【著手成春】著手：動手接觸。指詩歌格調自然清新。後比喻醫術高明。

【著手回春】指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。

【麈尾之誨】指高明的教誨。

【真知卓見】指正確而深刻的認識和高明的見解。同“真知灼見”。

形容沒有條件的成語是什麼成語？

『壹』 形容條件的成語

【傲雪凌霜】：形容不畏霜雪嚴寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經過長期磨練，面對冷酷迫害或打擊毫不示弱、無所畏懼。傲，傲慢、蔑視。

【傲雪欺霜】：形容不畏霜雪嚴寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經過長期磨練，面對冷酷迫害或打擊毫不示弱、無所畏懼。傲，傲慢、蔑視。

【白手起家】：白手：空手；起家：建立家業。形容在沒有基礎和條件很差的情況下自力更生，艱苦創業。

【白手興家】：形容原來無基礎或條件很差而創出一番事業。同“白手起家”。

【寶山空回】：走進到處是寶物的山裡，卻空手出來。比喻根據條件，本來應該有豐富的收穫，卻一無所得（多指求知）。

【抱殘守闕】：①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。

【避害就利】：就：接近、走向。躲開有害的，接近有利的條件。

【辨物居方】：辨別眾物的性質、條件等因素，使之各得其所。

【跛鱉千里】：跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。

【跛行千里】：比喻只要努力不懈，即時條件很差，也能取得成就。

【不違天時】：違：違背；天時：氣候、條件。不違背大自然的氣候條件。

【不習地土】：對於一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。

【不習水土】：對於一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。

【擦邊球】：擦過邊緣的球。比喻剛剛滿足條件的事物。

【柴米夫妻】：為柴米的需要而結合的夫妻。指物質生活條件低微的貧賤夫妻。

【趁熱打鐵】：鐵要趁燒紅的時候打。比喻要抓緊有利的時機和條件去做。

【楚人戎言】：戎：西南少數民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。

【大匠能與人規矩，不能使人巧】：大匠：指在某方面造詣高的人；巧：靈巧。高明的匠人只能教人規矩，不能使人心靈手巧。指必須要主觀努力，不能單依靠客觀條件。

【當門對戶】：結親雙方的門戶般配，即雙方家庭的社會地位和經濟條件差不多。

【得天獨厚】：天：天然，自然；厚：優厚。具備的條件特別優越，所處環境特別好。

【地醜德齊】：醜：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。

【地利人和】：地利：地理的優勢；人和：得人心。表示優越的地理條件和群眾基礎。

【東南形勝】：形勝：地理條件優越。指東南地方山清水秀，風景宜人。

【多難興邦】：邦：國家。國家多災多難，在一定條件下可以激勵人民奮發圖強，戰勝困難，使國家強盛起來。

【多錢善賈】：賈：做生意。本錢多生意就好做。比喻條件充分，事情好辦。

【負隅頑抗】：負：依靠；隅：山勢彎曲險阻的地方。憑藉險阻，頑固抵抗。指依仗某種條件，頑固進行抵抗。

【高岸成谷，深谷為陵】：谷：兩山間的凹處；陵：大山。高岸變成山谷，深谷變為高山。比喻世事變遷巨大或事物在一定條件下向其相反方向轉化。

【高岸為谷】：谷：兩山間的凹處。高岸變成山谷。比喻世事變遷巨大或事物在一定條件下向其相反方向轉化。

【孤陰不長，獨陽不生】：孤、獨：單一的。泛指單憑一方面的因素或條件促成不了事物的生長或出現。

【孤陰則不生，獨陽則不長】：指單一方面的因素或條件是不能生長出新事物的。

【廣開言路】：廣：擴大；言路：進言的道路。指儘量給下面創造發表意見的條件。

【廣夏細旃】：高大的房屋，精緻的氈毯。指居住條件優越。

【國以民為本，民以食為天】：本：事物的根源或根基；天：指生存的首要條件。國家以人民為根本，人民以食物為頭等大事。

【好大喜功】：指不管條件是否許可，一心想做大事立大功。多用以形容浮誇的作風。

【禍福之轉】：指禍與福並非一成不變的，在一定的條件下相互轉化。

【雞肥不下蛋】：比喻條件太好了反而做不出成績。

【即鹿無虞】：原意是進山打鹿，沒有熟悉地形和鹿性的虞官幫助，那是白費氣力。後比喻做事如條件不成熟就草率行事，必定勞而無功。

【濟勝之具】：具備跋山涉水遊覽名勝的身體條件。形容身體強健。

【家道從容】：家道：家庭經濟情況；從容：不緊迫，寬裕。指家庭生活條件充裕。

【假天假地】：假天：指開天窗；假地：在室內架閣板。開天窗為室內增添光線，架閣板為子女安頓住處。形容居住條件惡劣，生活窘迫。

【見物不見人】：只看到事物，看不見人。指片面強調物質條件，看不到人的主觀能動作用。

【將高就低】：指地位高的人降低條件俯就地位低的人。

【將陋就簡】：將：用；陋：簡陋；就：將就。原意是因循原來的的簡陋，不求改進。後指就著原來簡陋的條件辦事。

【借坡下驢】：憑藉有利的地勢下驢。比喻利用有利條件行事。

【靠山吃山，靠水吃水】：比喻自己所在的地方有什麼條件，就依靠什麼條件生活。

【靠天吃飯】：指依賴自然條件來過日子。

【老鼠尾巴】：比喻條件很差，力量很小。

【留得青山在，依舊有柴燒】：比喻能保留最根本的條件，其他問題就可得到解決。同“留得青山在，不怕沒柴燒”。

【魯斤燕削】：魯之削（小刀），宋之斤（斧頭），質量都很好；如易地生產，在魯造斤而在燕制削，質量不會優良。比喻由於地域等條件限制，學習模仿達不到原來水平。

【路在人走，事在人為】：路是人走出來的事情成功是人做出來的。指在一定條件下，事情的好或壞在於人的主觀努力。

【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。

【鑼齊鼓不齊】：比喻人到不齊或條件不具備。

【漫天叫價】：猶漫天要價。形容所提出的條件、要求過高。

【漫天要價】：無限度地亂要價。形容所提出的條件、要求過高。

【毛羽未豐】：比喻力量不足，條件還不成熟。

【茅屋草舍】：用茅草修建的房子。形容住宿條件簡陋。

【猛虎插翅】：比喻強有力者又添了某種有利條件。

【猛虎添翼】：比喻強大者又添了某種有利條件。

【南橘北枳】：枳：落葉灌木，果實味苦酸，球形。古人認為南方之橘移植到淮河之北就會變成枳。後用來比喻同一物種因環境條件不同而發生變異。

【鳥槍換炮】：形容情況或條件有很大的好轉。

【鳥槍換炮】：比喻情況或條件有很大好轉。炮，同“炮”。

【旁得香氣】：在一旁的人也能嗅到香味。喻指無關的人，由於條件便利，同樣得到好處。

【蓬首垢面】：頭髮很亂，臉上很髒。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。

【蓬頭垢面】：頭髮蓬亂，臉上很髒。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。

【憑山負海】：憑：依靠；負：背倚。依憑山巒，背倚大海。形容十分優越的地理條件。

【欺霜傲雪】：形容不畏霜雪嚴寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經過長期磨練，面對冷酷迫害或打擊毫不示弱、無所畏懼。傲，傲慢、蔑視。

【巧婦難為無米之炊】：即使是聰明能幹的婦女，沒米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件，很難做成。

【巧婦做不得無面餺飥】：餺飥：湯餅。如果沒有米麵，最靈巧的媳婦也做不出飯食來。比喻缺乏必要的條件，事情不可能做到。

【窮山惡水】：窮山：荒山；惡水：經常引起災害的河流湖泊等。形容自然條件非常差。

【熱鍋炒菜】：比喻利用現成的條件辦事。

【仍陋襲簡】：因陋就簡。指憑藉原有的簡陋條件辦事。

【容膝之安，一肉之味】：形容生活條件並不好。

【塞翁失馬】：塞：邊界險要之處；翁：老頭。比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。

【塞翁失馬，安知非福】：比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。同“塞翁失馬”。

【塞翁失馬，焉知非福】：比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。同“塞翁失馬，安知非福”。

【上得天時，下得地利】：指作戰既有適宜的氣候條件，又有優越的地理形勢作依託。也形容辦事所具備的客觀條件極為有利。

【生拉硬拽】：按主觀願望辦事而不管別人的意願或客觀的條件是否允許，比喻牽強附會。

【繩樞甕牖】：繩樞：用繩子系門，來代替轉軸。形容住房條件十分簡陋。多指貧窮人家。亦作“甕牖繩樞”。

【盛暑祁寒】：祁：大。炎熱的夏天，嚴寒的冬季。形容氣候條件惡劣的時節。

【獅子大開口】：比喻要價或所提條件很高。

【時勢造英雄】：時勢：一段時期內的客觀形勢。特定的歷史條件，如社會動盪，使人的聰明才智顯露出來，並相互作用，使之成為英雄人物。

【事在人為】：指事情要靠人去做的。在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀努力如何。

【蜀鄙二僧】：蜀：四川；鄙：邊境；僧：和尚。比喻窮與富不是事業成功的關鍵條件。

【水到渠成】：渠：水道。水流到的地方自然形成一條水道。比喻條件成熟，事情自然會成功。

【水到魚行】：比喻條件具備，事情就可辦成。

【水淺者大魚不遊】：水太淺則大魚不能生存。比喻條件太差或待人過苛，有才德的人則難以發揮其特長。

【水土不伏】：水土：指地方，引申為自然環境。對於一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。

【水土不服】：對於一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。

【順風使船】：順著風勢駕船。比喻趁著有利條件做事，容易成功。也指藉機行事。

【死了張屠夫，不吃混毛豬】：俗語。比喻少了某人或某種條件，照樣能辦好事情。

【討價還價】：討：索取。買賣東西，賣主要價高，買主給價低，雙方要反覆爭議。也比喻在進行談判時反覆爭議，或接受任務時講條件。

【天時地利人和】：指作戰時的自然氣候條件，地理環境和人心的向背。

【天外有天】：指某一境界之外更有無窮無盡的境界。多用來表示人的眼界受客觀條件的限制，認識的領域需要不斷擴大。也表示美好的境界閱歷不盡。亦作“山外有山”、“峰外有峰”

【萬事俱備，只欠東風】：一切都準備好了，只差東風沒有刮起來，不能放火。比喻什麼都已準備好了，只差最後一個重要條件了。

【望洋而嘆】：比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。同“望洋而嘆”。

【望洋驚歎】：望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。

【望洋興嘆】：望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。

【無論如何】：不管怎樣。表示不管條件怎樣變化，其結果始終不變。

【無米之炊】：炊：做飯。比喻缺少必要條件無法辦成的事。

【無面餺飥】：餺飥：古代一種煮熟的麵食，沒有面則無從做。指沒有必要條件就辦不成事情。

【五穀不熟，不如稊稗】：稊：象稗的草，結實如小米；稗：稗子。比喻條件素質再好，如果最後不能有所成就，那就還不如素質條件差的。

【先小人後君子】：先不講客氣，說明條件，按章辦事，然後再講禮貌。

【向陽花木】：向陽的花木光照條件比較好，春天早早發育。比喻因佔有方便的條件而獲得利益或照顧。

【形制之勢】：依靠有利的地形條件去制服對方。

【幸反為禍】：幸：幸運，幸福；禍：災禍，災難。在一定條件下，幸福可以轉為災難。

【朽竹篙舟】：爛竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或條件不佳，難能成就。

【削趾適屨】：比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。同“削足適履”。

【削趾適履】：適：適應；履：鞋。因為鞋小腳大，就把腳削去一塊來湊和鞋的大小。比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。

【削足適屨】：適：適應；屨：鞋。因為鞋小腳大，就把腳削去一塊來湊和鞋的大小。比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。

【削足適履】：適：適應；履：鞋。因為鞋小腳大，就把腳削去一塊來湊和鞋的大小。比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。

【揚長避短】：發揮或發揚優點或有利條件，克服或迴避缺點或不利條件。

【養尊處優】：養：指生活。指生活在有人伺候、條件優裕的環境中。

【要價還價】：買賣東西，賣主要價高，買主給價低，雙方要反覆爭議。也比喻在進行談判時反覆爭議，或接受任務時講條件。

【一相情願】：一相：也作“一廂”，一方面。指只是單方面的願望，沒有考慮對方是否同意，或客觀條件是否具備。

【以聾辨聲】：讓聾子分辨聲音。比喻缺乏必要條件，事情無法弄清楚。

【以盲辨色】：讓盲人去分辨顏色。比喻缺乏必要條件，事情無法弄清楚。

【以養傷身】：為了獲得養育自己的條件，反而使身體受到損害。比喻得不償失。

【因陃就寡】：因：因襲；陋：簡陋；就：將就；寡：少。原意是因循原來的的簡陋，不求改進。後指就著原來簡陋的條件辦事。

【因陋就隘】：因：因襲；陋：簡陋；就：將就。原意是因循原來的的簡陋，不求改進。後指就著原來簡陋的條件辦事。

【因陋就簡】：因：因襲；陋：簡陋；就：將就。原意是因循原來的的簡陋，不求改進。後指就著原來簡陋的條件辦事。

【用錢因地】：利用天時，順應地利。指善於依據客觀條件辦事。

【有斧無柯】：柯：木製的柄。有斧子頭卻沒有斧柄。比喻有卓越的才能，卻沒有藉以施展的條件。

【玉汝於成】：汝：你。玉汝：像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉，幫助你，使你成功。多用於艱難困苦條件下。

【刖趾適屨】：因為鞋小腳大，就把腳削去一塊來湊和鞋的大小。比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。

【刖足適屨】：刖：截斷；屨：鞋。鞋小腳大，就把腳削去一塊來湊和鞋的大小。比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。

【刖足適履】：因為鞋小腳大，就把腳削去一塊來湊和鞋的大小。比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。

【種玉藍田】：種：栽種，培養；藍田：今屬陝西，以產玉著名。比喻長得其所。指為締結良緣創造條件。

【主觀主義】：由腦子或感官感覺內部的條件而引起而不去根據客觀情況加以分析的處事方法。

『貳』 形容沒有的成語

【成語】身無長物

【拼音】shēn

wú

cháng

wù

【解釋】除自身外再沒有多餘的東西.形容內貧窮容.

【成語】：一無所有

【拼音】：yī

wú

suǒ

yǒu

【解釋】什麼也沒有.指錢財,也指成績、知識.

【成語】空空如也

【拼音】kōng

kōng

rú

yě

【解釋】空空：誠懇,虛心.原形容誠懇、虛心的樣子.現形容一無所有.

【成語】:山窮水盡

【拼音】:shān

qióng

shuǐ

jìn

【解釋】山和水都到了盡頭.比喻無路可走陷入絕境.

【成語】一無所獲

【拼音】yī

wú

suǒ

huò

【解釋】一無：全無.什麼東西都沒有獲得.

【成語】:化為烏有

【拼音】:huà

wéi

wū

yǒu

【解釋】烏有：哪有,何有.變得什麼都沒有.指全部消失或完全落空.

希望對你有幫助。

『叄』 形容一個人空有目標但沒有實際行動的成語是什麼

1、光說不練[ guāng shuō bù liàn ]：指只會說而不幹實事。

例句：我們做任何事情都不能紙上談兵、光專說不練，要光說又練屬全把式。

2、紙上談兵[ zhǐ shàng tán bīng ]：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。

例句：人們十分討厭那些只會～，而不能解決實際問題的人。

3、空言無補[ kōng yán wú bǔ ]：指空洞不切實際的言論，於事無補。

例句：此時說得再多，也不外是空言無補，假如您給本人我一次試講的時機，本人我將會向您證實：您此次的選擇是準確的。

4、誇誇其談[ kuā kuā qí tán ]形容說話浮誇不切實際。

例句：沒有調查就沒有發言權，～地亂說一頓很令人討厭。

5、信口開河[ xìn kǒu kāi hé ]：比喻隨口亂說一氣。

例句：領導幹部講話要慎重，切不可信口開河。

『肆』 形容"什麼事都沒有發生過"的成語是什麼

平安無事[ píng ān wú shì ]：平平安安，沒出什麼事故。

波瀾不興[bō lán bú xīng]意思是微風版吹過，水面權上風平浪靜，比喻局面平靜、形勢平穩，沒有什麼變化或曲折。

風平浪靜[ fēng píng làng jìng ]指沒有風浪。比喻平靜無事。

相安無事[ xiāng ān wú shì ]相：互相；安：安穩。指彼此相處沒有什麼爭執或衝突，還過得去。

天下太平[ tiān xià tài píng ]處處平安無事。指大治之世。

『伍』 沒有條件上學用什麼成語形容

詞目 一貧如洗 抄使用頻率 常用

發音 yī pín rú xǐ

釋義 窮得象用水洗過似的，什麼都沒有。形容十分貧窮。

近義詞 一無所有、一寒如此、家徒四壁

反義詞 榮華富貴、豐衣足食、腰纏萬貫

歇後語 當家神賣土地

英文 have not a shirt to one's back

燈謎面 嘴巴一張，看得見肚腸

用法 主謂式；作謂語、定語；形容極其貧窮

『陸』 有什麼成語是形容 做事情不能等一切條件都準備好才去做

【成語】： 未雨綢繆

【拼音】： wèi yǔ chóu móu

【解釋】： 綢繆：緊密纏縛。天還沒有下雨，先把門窗綁牢。比喻事先做好準備工作。

【出處】： 《詩經·豳風·鴟號》：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。”

【近義詞】： 有備無患、防患未然

【反義詞】： 臨渴掘井

【成語】： 兵馬未動，糧草先行

【拼音】： bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng

【解釋】： 指出兵之前，先準備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準備工作。

【出處】： 林佔財《森林中的遠征》：“他很同情地說道：‘是的：“兵馬未動，糧草先行”，這是自古以來用兵的老規矩，你們沒有糧食怎麼走這麼遠的路！”

【成語】： 萬事俱備，只欠東風

【拼音】： wàn shì jù bèi，zhǐ qiàn dōng fēng

【解釋】： 一切都準備好了，只差東風沒有刮起來，不能放火。比喻什麼都已準備好了，只差最後一個重要條件了。

【出處】： 明·羅貫中《三國演義》第四十九回：“孔明索紙筆，屏退左右，密書十六字曰：欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風。”

【成語】： 運籌帷幄

【拼音】： yùn chóu wéi wò

【解釋】： 籌：計謀、謀劃；帷幄：古代軍中帳幕。指擬定作戰策略。引申為籌劃、指揮。

【出處】： 《史記·高祖本紀》：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。”

【成語】： 高瞻遠矚

【拼音】： gāo zhān yuǎn zhǔ

【解釋】： 瞻：視，望；矚：注視。站得高，看得遠。比喻眼光遠大。

【出處】： 漢·王充《論衡·別通篇》：“夫閉戶塞意，不高瞻覽者，死人之徒也哉。”

【成語】： 凡事預則立，不預則廢

【拼音】： fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi

【解釋】： 預：預先，指事先作好計劃或準備；立：成就；廢：敗壞。不論做什麼事，事先有準備，就能得到成功，不然就會失敗。

【出處】： 《禮記·中庸》：“凡事預則立，不預則廢。”

【成語】： 有備無患

【拼音】： yǒu bèi wú huàn

【解釋】： 患：禍患，災難。事先有準備，就可以避免禍患。

【出處】： 《尚書·說命中》：“惟事事，乃其有備，有備無患。”《左傳·襄公十一年》：“居安思危，思則有備，有備無患。”

誇張使語句產生奇效，誇張亦產生幽默；

『柒』 形容沒有的成語是什麼

【成語】身無長物

【拼音】shēn wú cháng wù

【解釋】除自身外再沒有多餘的東西.形容貧窮.

【成語】回：一無所有

【拼答音】：yī wú suǒ yǒu

【解釋】什麼也沒有.指錢財,也指成績、知識.

【成語】空空如也

【拼音】kōng kōng rú yě

【解釋】空空：誠懇,虛心.原形容誠懇、虛心的樣子.現形容一無所有.

【成語】:山窮水盡

【拼音】:shān qióng shuǐ jìn

【解釋】山和水都到了盡頭.比喻無路可走陷入絕境.

【成語】一無所獲

【拼音】yī wú suǒ huò

【解釋】一無：全無.什麼東西都沒有獲得.

【成語】:化為烏有

【拼音】:huà wéi wū yǒu

【解釋】烏有：哪有,何有.變得什麼都沒有.指全部消失或完全落空.

希望對你有幫助。

『捌』 形容沒基礎或條件差的＇手＇字成語有哪些

手足無措

shǒu zú wú cuò

【解釋】措：安放。手腳不知放到哪兒好。形容舉動慌張，或無法內應付。

【出處】容《論語·子路》：“刑罰不中， *** 無所措手足。”

【結構】主謂式。

【用法】用作貶義。一般作謂語、狀語、補語。

【正音】足；不能讀作“zhú”。

【辨形】措；不能寫作“錯”。

【近義詞】手忙腳亂、驚慌失措

【反義詞】慢條斯理、從容不迫

【辨析】～與“不知所措”有別：～側重於形容舉動慌亂；“不知所措”側重於形容神情緊張；沒有主意。

【例句】

(1)大夥一陣誇獎；竟把他這個老實人弄得～。

(2)平日做好準備工作；到發生意外時就能從容應付；而不致～。

在,學織和工作上有相當造詣的四字詞語是什麼？

供參考

·         別具爐錘 爐錘：冶煉鍛造的工具。形容具有獨特的造詣。

·         視蝨如輪 把蝨子看成像車輪那樣大。指全神貫注於某一事物，達到造詣極深的境界。

·         超絕塵寰 超：高超；絕：無比；塵寰：紅塵寰宇，指人世之間。指在人世間高超無緣。形容某種造詣的高妙。

·         金丹換骨 比喻詩人創作進入了造詣極深的頓悟境界。

·         金碧輝煌 唐朝時期，畫家李思訓的書畫造詣很深，十分擅長山水樹石，筆力遒勁，能把雲霞流水、鳥獸草木畫得栩栩如生，他的山水畫以金碧輝映，獨創一格，筆法工整，色彩鮮豔，裝飾性強， ...

·         面壁功深 面壁：佛家語，指面對牆壁默坐靜修。和尚面壁靜修，道行很深。比喻某人在某一方面造詣很深。

·         高標卓識 卓：卓越。高深的造詣，卓越的才識。

·         鴻儒碩學 鴻儒：大儒；碩學：有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。

·         三折其肱 肱：手臂。幾次斷臂，就能懂得醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多，自能造詣精深。

·         三折股為良醫 比喻對某事閱歷多，富有經驗，自能造詣精深。幾次斷臂，就能懂得醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多，富有經驗，自能造詣精深。

·         入室升堂 比喻人的學識技藝等方面有高深的造詣。

·         入室升堂 比喻人的學識技藝等方面有高深的造詣。同“入室升堂”。

·         出凡入勝 指超出了一般，進入了極高的境界。形容造詣精深，也指超脫世俗進入仙界。

·         千古獨步 指獨具風格，無與倫比。形容造詣之深。

·         大匠能與人規矩，不能使人巧大匠：指在某方面造詣高的人；巧：靈巧。高明的匠人只能教人規矩，不能使人心靈手巧。指必須要主觀努力，不能單依靠客觀條件。

·         居安資深 形容安心學習，造詣很深。

·         屠龍之伎 比喻雖有很高造詣卻不切實用的技能。

·         得其三昧 三昧：梵語，意為正定。排除一切雜念，使心神平靜，專心致志，達到悟境。引申為訣竅或精義。指在某方面造詣深湛，熟知精義。

·         文章絕唱 絕唱：指文藝創作所達到的空前造詣。形容文藝作品絕妙無比。

·         更進一竿 宋朝時期長沙高僧景岑佛學造詣高深，時常到各地去傳道講經，他講得深入淺出，娓娓動聽，聽眾與他談論有關佛教的最高境界。他拿出偈帖給大家念道：“百丈竿頭不動人， ...

·         極致高深 形容造詣極深。

·         清音幽韻 比喻文章造詣極深。

·         百丈竿頭 宋朝時期長沙高僧景岑佛學造詣高深，時常到各地去傳道講經，他講得深入淺出，娓娓動聽，聽眾與他談論有關佛教的最高境界。他拿出偈帖給大家念道：“百丈竿頭不動人， ...

·         百尺竿頭 宋朝時期長沙高僧景岑佛學造詣高深，時常到各地去傳道講經，他講得深入淺出，娓娓動聽，聽眾與他談論有關佛教的最高境界。他拿出偈帖給大家念道：“百丈竿頭不動人， ...

·         百尺竿頭，更進一步 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。

·         竿頭日上 宋朝時期長沙高僧景岑佛學造詣高深，時常到各地去傳道講經，他講得深入淺出，娓娓動聽，聽眾與他談論有關佛教的最高境界。他拿出偈帖給大家念道：“百丈竿頭不動人， ...

·         竿頭日進 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。

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