居安思危,戒奢以儉的意思是什麼

居安思危，戒奢以儉”的意思是：在安逸的環境中想著危難，戒奢侈，行節儉。

這句話出自唐代魏徵《諫太宗十思疏》。魏徵這篇諫疏是規勸唐太宗要居安思危，戒奢以儉”的。文章第一段即開宗明義，用樹木、河流作比，說明居安思危，戒奢以儉”是保證國家長治久安的根本。

原文選段：

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。

譯文：

我聽說：想要樹木生長，一定要穩固它的根基；想要河水流得長遠，一定要疏通它的源頭；要使國家穩定，一定要積聚它的民心。源頭不深卻希望河水流得遠長，根不穩固卻要求樹木長得高大，道德不深厚卻想國家安定，臣雖然愚笨，（也）知道這是不可能的，何況（像陛下這樣）明智的人呢？國君掌握帝位的重權，處在天地間最高的地位，（應該）推崇皇權的高峻，永保永無止境的美善，不居安思危，不戒除奢侈而行節儉，道德不能保持敦厚，性情不能克服慾望，這就像砍伐樹木的根卻要求樹木茂盛，阻塞水的源頭卻希望水流得長遠一樣啊！

賞析：

這篇奏疏，在寫作上很有其特色，它有很強的現實針對性。既明確具體，又實用而不空泛。奏疏從頭至尾，多用駢偶，或相對為文，或排比論述，辭工文暢，音律和諧，鏗鏘成韻，讀來如覺連珠滾動，文章一氣呵成，論述步步為營，氣勢雄健有力，警示振聾發聵。

作者介紹：

魏徵（580年-643年2月11日），字玄成。漢族，隋唐時期鉅鹿人，唐朝政治家。曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，諡文貞，為凌煙閣二十四功之一。以直諫敢言著稱，是中國史上最負盛名的諫臣。貞觀十七年病卒於任。魏徵以性格剛直、才識超卓、敢於犯顏直諫著稱。