望夫石”的意思：
意思：婦人佇立望夫日久化而為石，用以喻女子懷念丈夫的堅貞。
讀音：wàng fū shí
引證：南朝·宋·劉義慶《幽明錄》：武昌北山有望夫石，狀若人立。
翻譯：武昌的北山上有一塊望夫石，如同一個人站立的樣子。
例句：有一種愛，不需要言語，一塊望夫石就可以比喻。
望夫石”的來源：
4000多年前，我國黃河流域連續發生特大洪水。黃河改道南流，奪取了淮河中下游河道，黃河奪淮入海使得整個民族陷入空前深重的災難當中。堯主持召開部落聯盟會議，人們一致推薦有治水傳統的夏族首領鯀主持治水。鯀採用堙障”的辦法，修築堤壩圍堵洪水，但是沒有成功，鯀因為治水不利而被處死。
禹繼承父志，為了找到治水的良方，他不辭千里跋涉，從黃河流域來到了淮河邊上的塗山，從塗山氏國酋長蒙那裡得到祕藏的《水經圖》，同時贏得了酋長女兒塗山氏女的芳心。
婚後不久禹便離家治水去了，一別十三年不回家園。塗山氏女日夜向丈夫治水的方向遠眺，但望穿秋水，也不見禹的歸來。她朝思暮想，最終精誠所至，化作一塊望夫石，端坐在塗山的東端，後人把它叫做啟母石。而塗山氏女這一望，就望了4000多年。
《望夫石》還是唐代詩人王建創作的七言古詩，歌頌了夫妻之間堅貞的愛情。
原文：
望夫處，江悠悠。
化為石，不回頭。
上頭日日風復雨。
行人歸來石應語。
譯文：
在等待丈夫的地方，江水滔滔不絕地流淌著。
女子變成了石頭，永不回首。
在山巔之處，每天風和雨都在迴圈交替著。
行人若能回來的話，那麼石頭也應該會說話了。
《望夫石》的創作背景：
這首詩是詩人王建居於武昌時根據當地傳說以及望夫石石像所作的一首詩。
《望夫石》的賞析：
這是一首依據古老的民間傳說寫成的抒情小詩，前四句共同繪出了一幅望夫石生動感人的圖畫。第五句描繪出望夫石經久不變的品質，第六句對望夫石在丈夫歸來後展開想象。
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