天下之結也的意思是：天下行為準則的關鍵。出自《管子•樞言》：先王貴誠信。誠信者，天下之結也。
誠信，可從詮釋為：誠實、誠懇、信用、信任。它包括兩層含義：一是要從信用取信於人;二是對他人要給予信任。只有忠誠者實，誠懇待人，才會取得信任;只有講信用，你才會有信譽。民無信而不立。做人，首先是要誠實。誠實守信，是為人處事的基本準則，也是中華民族的傳統道德。
擴充套件資料：
《管子》在唯物主義的方向上樸素地解決了物質和精神的關係，認為，有意識的人，是由精氣生成的。他說“凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以為人，和乃生，不和不生”，“氣道乃生，生乃思，思乃知，知乃止矣”。這是把物質擺在第一位。
《管子》沒有否定鬼神，但它認為鬼神也是由精氣生成的。說精氣“流於天地之間﹐謂之鬼神”。把鬼神視為普通一物，否認它是超自然的存在，反映出唯物主義的泛神論思想。
《管子》認為，認識的物件存在於認識的主體之外。又認為，在認識過程中，主體要捨棄主觀臆斷，以外物為認識根據，要反映外物的真實情況。它稱這種認識方法為“靜因之道”，說：“是故有道之君，其處也若無知，其應物也若偶之，靜因之道也”。這在認識論上屬於唯物主義。
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