心有餘而力不足”的意思是：心裡非常想做，但是力量不夠。
形容有意幹某事，而客觀上（如身體）不允許。
該詞出自於：春秋孔子弟子及其再傳弟子《論語·里仁》：有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。”
意思是：有能一整天把自己的力量用在實行仁德上的人嗎？我還沒有看見力量不夠的。這種人可能還是有的，但我沒見過。
原文：
子曰：我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之;惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。”
譯文：
孔子說：我沒有見過愛好仁德的人，也沒有見過厭惡不仁的人。愛好仁德的人，他的仁德已經達到了極限，不能再增加什麼;厭惡不仁的人，在實行仁德的時候，不讓不仁德的人影響自己。有能一整天把自己的力量用在實行仁德上的人嗎？我還沒有看見力量不夠的。這種人可能還是有的，但我沒見過。”
評析：
孔子特別強調個人道德修養，尤其是養成仁德的情操。但當時動盪的社會中，愛好仁德的人已經不多了，所以孔子說他沒有見到。但孔子認為，對仁德的修養，主要還是要靠個人自覺的努力，因為只要經過個人的努力，是完全可以達到仁的境界的。
作品介紹：
《論語·里仁篇》本篇是《論語》的第四篇，又名《論》。包括26章，主要內容涉及到義與利的關係問題、個人的道德修養問題、孝敬父母的問題以及君子與小人的區別。這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。
《論語》是儒家的經典之作，是一部以記言為主的語錄體散文集。早在春秋後期孔子設壇講學時期，其主體內容就已初始創成;孔子去世以後，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，並逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為語”。
孔子的介紹：
孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國慄邑（今河南省夏邑縣），中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人。
孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。
孔子是當時社會上最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
心有餘而力不足”的造句：
1、大衛，我也很想幫助你，但我實在是心有餘而力不足。
2、他不是不願意幫助你，而是他心有餘而力不足。
3、我知道我必須努力，但是心有餘而力不足。
4、做出最終的決定是痛苦的，於是我試著把安慰給予那些悲痛的寵物主人，但經常感到心有餘而力不足。
5、就像佛法希望普渡眾生一樣，看著親友遭遇苦難，我也好希望可以幫到他們，卻還是心有餘而力不足。
反義詞：
行有餘力
釋義：做了事情以後，還有剩餘的精力和時間。
出處：《論語·學而》：行有餘力，則以學文。”
譯文：如果還有剩餘的時間跟精力，就再去學習文獻知識。
近義詞：
力不從心
拼音：lì bù cóng xīn。
釋義：心裡想做，可是力量夠不上。
出處：張茜《陳毅詩詞選集·序言》：按我的政治思想水平、鬥爭閱歷和知識能力，擔當編選陳毅同志詩詞的工作確是力不從心。”
生活百科站
