固知死生為虛誕，齊彭殤為妄作什麼意思

固知死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的意思：

本來知道把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待是妄造的。固，本來、當然。一，把……看作一樣；齊，把……看作相等，都用作動詞。虛誕，虛妄荒誕的話。彭指的是彭祖，長壽的象徵。殤指的是未成年而死，短命的象徵。妄作，妄造、胡說。一生死，齊彭殤，都是莊子的看法。

固知死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的出處：

東晉大書法家王羲之的《蘭亭集序》。

固知死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的理解：

生和死是兩碼事，不能等同起來。生有各種各樣的生，有的人活得窩窩囊囊，有的人活得志得意足；死也有各種各樣的死，有的人死得默默無聞，有的人死得轟轟烈烈。生與死怎麼可以等同呢?作者這樣寫，表明了他對生死問題的看重，他是想以此來啟發那些思想糊塗的所謂名士，不要讓生命輕易地從自己的身邊悄悄逝去。

相關原文：

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

相關譯文：

每當看到前人所發感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時嘆息哀傷，不能明白於心。本來知道把生死等同的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。後人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。