1919年誰在《新青年》上發表文章?

1919年誰在《新青年》上發表文章?的答案是：李大釗

1919年的5月，註定與往年不一樣。5月4日，爆發了震驚中外的“五四運動”。第二天，也就是5月5日，是馬克思誕辰101週年。

為了紀念這個日子，《新青年》輪值主編李大釗，把第6卷第5號定為“馬克思研究號”，並刊發了8 篇介紹馬克思主義的文章，其中分量最重的，就是他自己撰寫的《我的馬克思主義觀》（上）。

李大釗，字守常，1889年10月29日生於河北省樂亭縣大黑坨村。七歲起在鄉塾讀書，1905年入永平府中學，1907年入天津北洋法政專門學校。青年時代，目睹在帝國主義侵略下的國家危亡局勢和社會黑暗狀況，激發了愛國熱忱，立志要為苦難的中國尋求出路。辛亥革命的果實被袁世凱竊奪後，開始發表文章，揭露軍閥官僚的統治只是加深了民族的災難和人民的痛苦。1913年，含憤東渡日本，就讀於東京早稻田大學。中國袁世凱政府提出二十一條亡國條件後，在日本參加留日學生總會的愛國鬥爭，向國內寄發《告全國父老書》。這時，開始接觸社會主義思想和馬克思主義學說。1916年回國後，積極參與正在興起的新文化運動。他在《青春》一文中號召青年“沖決歷史之桎梏，滌盪歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之青春”。

他積極抨擊舊禮教、舊道德，向當時抬出孔子來維護自己統治的反動勢力展開猛烈的鬥爭。1917年俄國十月社會主義革命的勝利使大釗同志受到極大的鼓舞和啟發。他逐步明確地站到馬克思主義的立場上來，成為中國最早的馬克思主義者和共產主義者。

1927年4月28日，李大釗同志第一個走上絞架，從容就義。時年尚不足三十八週歲。

為紀念李大釗同志，發揚他偉大的共產主義革命精神，中共中央於1983年3月18日將他和他的夫人趙紉蘭同志（1883年——1933年）的靈柩移葬於新建的李大釗烈士陵園。

五四運動期間，李大釗在北京大學任圖書館長兼教授。他在東城紅樓（北大一院）上班，卻在西城租房子住，因為當時西城的房租便宜些。1920年至1922年，李大釗全家5口人住在西城區南邊石駙馬後宅35號（今新文化街文華衚衕24號），一座普通三合小院的平房。1923年春，又搬家到西城銅幌子衚衕，離開北大稍近一些。

每天清晨上班，從西城到東城，李大釗教授都要步行一大段路，不乘人力車。中午他經常不回家吃飯，在北大紅樓圖書館辦公室裡，有時一張大餅，有時兩個饅頭或窩頭，就白開水下肚。人們對他的生活歸納成十六字：“黃卷青燈，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫”。

他們的家常便飯就是大餅夾根洋蔥。有人去李大釗府上拜訪，見他的幼女炎華，身穿紅粗布小棉襖，外套藍粗布小褂，前襟和袖口油光光的，土裡土氣的，像個鄉下孩子，完全不像北大教授的女兒。親戚對此很不理解，有次問起李大釗，他只是淡淡一笑說：“點種。莊稼人種地要點種，你當教授點什麼種？”意思兒女要從小立好獨立的根苗。“孩子們應當從小養成吃苦的習慣，免得長大了什麼也不會做。”

這種艱苦樸素的作風，在北大教授中罕見。北京朝陽大學學生張爾巖回憶，他曾勸李先生要注意營養，李大釗聽後說：“美味佳餚人皆追求，我何嘗不企享用？但時下國難當頭，眾多同胞食不果腹，衣不遮體，面對這種情況，我怎忍只圖個人享受，不思勞苦大眾疾苦呢？”

陳獨秀說：他（李大釗）對同志的真誠，非一般人可比。寒冬臘月，將自己新制的棉襖送給同志；青年同志到他家去，（他都熱情地招待飲食）沒有餓著肚子走出來的。

李大釗任北大圖書館主任時，起初月薪120銀圓，後增加到240塊銀圓。但他把三分之二的錢用在公共事業上，剩下三分之一也不完全用於家庭生活，還要拿出一部分接濟貧困學生。李大釗夫人常因生活費不夠而發愁。北大校長蔡元培得知後，曾關照會計科說：每月發薪時要先扣除李先生一部分，親手交給李夫人，免得李家中“難為無米之炊”。