誇美紐斯的教育思想是什麼

誇美紐斯的教育思想是泛智論，所謂“泛智”，就是使所有的人通過接受教育而獲得廣泛、全面的知識，從而使智慧得到全面的發展。倡導教學工作適應自然秩序的原理。

他具有強烈的民主主義思想，同情人民的苦難，卻寄希望於勸說統治者施行仁政，企圖憑靠教育的力量建立和平寧靜的和諧秩序。

誇美紐斯(1592-1670)，捷克民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。被譽為“教育學之父”、“近代教育學之父”。主要代表作是1632年出版的《大教學論》，這本書是教育學成為一門獨立學科的標誌，同時也是近代第一本教育學著作。除此之外，誇美紐斯還著有《母育學校》，是西方教育學史上第一本學前教育學著作;以及《世界圖解》，被稱為歷史上第一部對兒童進行啟蒙教育的看圖識字課本。

誇美紐斯在黎撒棲身13年（1628——1640），把自己的全部精力獻給了教育事業。他首先幫助“兄弟會”成立了學校，並擔任校長，積極從事教育實踐，積累實踐經驗。在此基礎上，他潛心研究教育理論，取得了豐碩的成果，先後寫成了《語言學入門》（1631）、《語言學初聽》（1633）、教育學鉅著《大教學論》（1632）、學前教育專著《母育學校》（1632）、物理教材《物理學概論》（1633）和《世界圖解》（1658）等。

其中《大教學論》是他的代表作。《大教學論》全面地論述了改革中世紀的舊教育、建立資本主義新教育的主張，提出了一套完整的教育理論體系，第一次把教育學從哲學中獨立出來，完成了教育理論上有史以來的重大變革。它開創了近代教育理論的先河，成為劃時代的鉅著。

因此，誇美紐斯被稱為近代的“教育巨匠”和“教育理論的始祖”，也有人稱他是教育史上的“哥白尼”。在《大教學論》中，誇美紐斯高度評價了教育對社會的作用，認為“教會與國家的改良在於青年得到合適的教導。”他希望通過教育，改革社會道德普遍墮落的現象，從而“減少黑暗與傾軋”，得到“光明與和平”。

同時，他也高度肯定了教育對人發展的作用。認為“假如要形成一個人，就必須由教育去形成”，“只有受過一種合適的教育之後，人才能成為一個人”。（《大教學論》第39頁）他把人的心靈比做園地中的泥土，可以栽種各色花木，結出累累果實。