胡騰舞是西域舞蹈之一嗎

胡騰舞是西域舞蹈之一。唐時自西域石國(今蘇聯中亞之塔什干一帶,《新唐書·西域傳》曰柘支,曰柘折或赭時)傳來。

因以跳躍動作為主而得名。唐玄宗開元、天寶(713—755)年間極為盛行。《胡騰舞》和《胡旋舞》一樣，都是開元(713-741)、 天寶(742-756)年間盛行於長安的西域少數民族舞蹈。據唐代詩人劉言史的《王中丞宅夜觀舞胡騰》一詩說：“石國胡兒人見少，蹲舞樽前急如鳥。

織成蕃帽虛頂尖，細氍胡衫雙袖小。手中拋下葡萄盞，西顧忽思鄉路遠。跳身轉轂寶帶鳴，弄腳繽紛錦靴軟。

四座無言皆瞪目，橫笛琵琶遍頭促。亂騰新毯雪朱毛，傍拂輕花下紅燭。酒闌舞罷絲管絕，木槿花西見殘月。

”李端的《胡騰兒》詩也說：“胡騰身是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐。桐布輕衫前後卷，葡萄長帶一邊垂。帳前跪作本音語，拾襟攪袖為君舞。

安西舊牧收淚看，洛下詞人抄曲與。揚眉動目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。醉卻東傾又西倒，雙靴柔弱滿燈前。環形急蹴皆應節，反手叉腰如卻月。

”由二人詩中觀之，《胡騰舞》應當源出西域石國(今烏茲別克的塔什干一帶)，故詩中稱“石國胡兒人見少”。那個“肌膚如玉鼻如錐”的涼州兒，可能原先也是石國人，只是後來遷居到了涼州；亦或是《胡騰舞》在由西域石國傳入中原時，途經涼州，那裡的人先學會了，而且跳得非常出色。但無論怎樣，這些都表明《胡騰舞》是由西域石國傳入長安來的，涼州只是其中途的一個驛站；而舞蹈者“肌膚如玉鼻如錐”的特點，又顯示其有著中亞人的血統。《胡騰舞》是具有濃厚西域少數民族特色的男子獨舞，表演者多為“肌膚如玉鼻如錐”的西域石國人。

此舞動作剛勁快捷，以跳躍見長，故名《胡騰舞》。舞蹈者頭戴飾珠尖頂胡帽，身穿窄袖細氍長衫，前後上卷，腰束繪以葡萄的長帶，帶的一端下垂，腳穿軟錦靴。伴奏的主要樂器有橫笛、琵琶以及銅鈸等。舞蹈開始時，表演者先跪下，以本民族語言致辭， 還要痛飲一杯葡萄酒，然後擲杯起舞。

舞蹈當中，或“蹲舞急如鳥”，或“環行急蹴”，或“跳身轉轂”，或“反手叉腰”，還有“揚眉動目”這樣的面部表情動作，充分體現了西域人民自豪奔放的民族性格和風趣詼諧的民族情調，也充分展示了表演者高超的技巧和西域舞蹈獨具一格的藝術特色。從舞蹈的服裝以及動作來看，它與現在新疆少數民族男子的獨舞以及俄羅斯、烏茲別克等國的一些民間舞蹈， 均有極其相似之處，顯示了它們之間密切的內在淵源關係。1952年，考古工作者在西安東郊發掘的唐蘇思勖墓室東壁上，發現了一幅內容完整 、形象生動的樂舞壁畫。