所謂伊人在水一方出自哪首詩

出自《詩經》的《蒹葭》。“所謂伊人，在水一方”出自《詩經》的《蒹葭》，表現了抒情主人公對美好愛情的執著追求和追求不得的惆悵心情。

精神是可貴的，感情是真摯的，但結果是渺茫的，處境是可悲的。

原文：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。

溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。河邊蘆葦密又繁，秋深露水結成霜。

意中之人在何處？就在河水那一方。逆著流水去找她，道路險阻又太長。順著流水去找她，彷彿在那水中央。河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾幹。

意中之人在何處？就在河岸那一邊。逆著流水去找她，道路險阻攀登難。順著流水去找她，彷彿就在水中灘。河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。

意中之人在何處？就在水邊那一頭。逆著流水去找她，道路險阻曲難求。順著流水去找她，彷彿就在水中洲。這首詩最有價值意義、最令人共鳴的東西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所創造的“在水一方”可望難即這一具有普遍意義的藝術意境。

好詩都能創造意境。意境是一種格局、一種結構，它具有含容一切具備相似格局、類同結構的異質事物的效能。“在水一方”的結構是：追尋者——河水——伊人。

由於詩中的“伊人”沒有具體所指，而河水的意義又在於阻隔，所以凡世間一切因受阻而難以達到的種種追求，都可以在這裡發生同構共振和同情共鳴。詩的象徵，不是某詞某句用了象徵辭格或手法，而是意境的整體象徵。“在水一方”，可望難即是人生常有的境遇，“溯洄從之，道阻且長”的困境和“溯游從之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；人們可能經常受到從追求的興奮。

到受阻的煩惱、再到失落的惆悵這一完整情感流的洗禮，更可能常常受到逆流奮戰多痛苦或順流而下空歡喜的情感衝擊；讀者可以從這裡聯想到愛情的境遇和喚起愛情的體驗，也可以從這裡聯想到理想、事業、前途諸多方面的境遇和喚起諸多方面的人生體驗。意境的整體象徵，使蒹葭真正具有了難以窮盡的人生哲理意味。王國維曾將這首詩與晏殊的〔蝶戀花〕“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”相提並論，認為它二“最得風人情致”，這顯然是著眼於它的意境的人生象徵意蘊。事實的虛化、意象的空靈和意境的整體象徵，是一個問題的三個層面。

從事實虛化到意象空靈，再到整體象徵，這大致上就是象徵性詩歌意境的建構過程。

所謂伊人在水一方全詩

這首詩出自先秦的《蒹葭》蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。

溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中沚緩緩而行。詩中水代表了女性，體現出女性的美，她一會出現在水邊，一會又出現在水之洲。表達了尋找不到，急切而又無奈的心情。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方”是誰寫的，全文是什麼？

“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方”出自《詩經·秦風》，作者並不明確。全文如下：蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

譯文：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。

逆流而上去追尋她（他），追隨她（他）的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她（他）彷彿在河水中央。蘆葦悽清一大片，清晨露水尚未晒乾。我所懷念的心上人啊。

她（他）就在河水對岸。逆流而上去追尋她（他），那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她（他）彷彿在水中小洲。河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發完畢。

我所懷念的心上人啊。她（他）就在河岸一邊。逆流而上去追尋她（他），那道路彎曲又艱險。順流而下尋尋覓覓，她（他）彷彿在水中的沙灘。

詩歌賞析這是一首懷人之作。通過深秋早上河濱不同景象的烘托渲染，委婉動人地描寫了詩人對所愛慕之人的追求和可望而不可即的悵惘失望心情。全詩三章一意，反覆詠歎，景中見情，融情入物，情致婉轉，神韻飄逸。

清方玉潤《詩經原始》評其藝術說：“三章只一意，特換韻耳。其實首章已成絕唱。古人作詩多一意化為三迭，所謂一唱三嘆，佳者多有餘音。

”王士禛讚揚此詩“言盡意不盡”，“令人蕭寥有遺世意。”沈德潛說它寫得“蒼涼瀰渺，欲即轉離。名人畫本不能到也。

謙霞蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方出自詩經中的哪首詩

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”出自《詩經》中的《國風·秦風》，意思是指蘆葦十分茂盛，露水晶瑩如霜一樣，那個女孩子，宛如在水中央。

原文：蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭悽悽，白露未晞。

所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中沚。這首詩表現了主人公對美好愛情的執著追求和追求不得的惆悵心情。這首詩最有價值意義、最令人共鳴的東西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所創造的“在水一方”這一可望難即的藝術意境。

所謂伊人在水一方是什麼古詩

所謂伊人在水一方選自《詩經，秦風，蒹葭》原詩描寫所思念的人兒遠在彼方，由於受阻，總是可望而不可及，表達了抒情主人公對伊人的深刻的思念。這兩句意即我那心上人兒，她遠在水的另一方。

其實“在水一方”並不一定實指具體的方位與地點，它只是隔絕不通的一種象徵，目的在於能夠寫出主人公心之所存與目之所望的一致。

因此這兩句不妨看作望穿秋水，仍不見伊人蹤影的抒情主人公心靈的嘆息。 《蒹葭》先秦佚名蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。

溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

譯文河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中之人在何處？就在河水那一方。逆著流水去找她，道路險阻又太長。順著流水去找她，彷彿在那水中央。

河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾幹。意中之人在何處？就在河岸那一邊。逆著流水去找她，道路險阻攀登難。順著流水去找她，彷彿就在水中灘。

河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何處？就在水邊那一頭。逆著流水去找她，道路險阻曲難求。順著流水去找她，彷彿就在水中洲。