張居正。
他改革，從軍事、政治、經濟等方面進行整頓，尤重於經濟的改革，企圖扭轉嘉靖、隆慶以來政治腐敗、邊防鬆弛和民窮財竭的局面。
張居正的全面改革，旨在解決明朝兩百餘年發展中所積留下來的各種問題，以鞏固明朝政權。挽救明朝統治的危機，他從軍事、政治、經濟等方面進行整頓，尤重於經濟的改革，企圖扭轉嘉靖、隆慶以來政治腐敗、邊防鬆弛和民窮財竭的局面。
雖然在張居正死後，一些改革措施便遭到了破壞，比如考成法，可是另一些改革措施，比如“一條鞭法”，或多或少地被保持了下來，甚至延續到了清朝（清代“攤丁入畝”改革是“一條鞭法”改革的延續）。
不過，張居正為了保證改革的實施，不斷打擊異己。而且，為了維護程朱理學的統治地位，甚至下令拆毀全國各地的書院，並且禁止王陽明“心學”的傳播，導致明朝後期興起的反對封建禮教、追求個性解放的思潮被打壓。
（1525—1582）湖廣江陵人，字叔大，號太嶽。嘉靖二十六年進士。授編修。嚴嵩、徐階均器重之。遷右中允，領國子司業事，與祭酒高拱善，相期以相業。階代嵩為首輔，傾心委之。隆慶元年引之入閣。階致仕，居正與司禮監李芳謀，引拱入閣。同定封俺答事，北邊遂得安寧。此後漸生嫌隙，神宗時與司禮監馮保謀，逐拱，遂為首輔。神宗即位時年幼，小有過失，慈聖太后即責雲：“使張先生聞，奈何？”及帝漸長，心厭之。卒，諡文忠。未幾彈劾者即紛起。次年，追奪官爵；又次年，籍沒家產。天啟間，始追復故官。有《張太嶽集》、《太嶽雜著》等。
張居正故居位於今湖北省荊州市古城東大門內。荊州古城一條以張居正命名的街巷由來已久，顧名思義張居正故居就在這條街道上。由於歷史原因，其故居毀於戰亂。為了給後人提供緬懷、紀念張居正的場所，荊州市決定重建張居正故居。因“江陵碑苑”地理位置處於張居正故居附近，因此利用其閒置資源重建故居，並以其原有建築景觀佈局。
張居正故居建設是古城旅遊開發建設的子專案，由荊州市旅遊局、荊州區政府組織實施。位於荊州碑苑景區內，緊靠東門賓陽樓景區，重建的張居正故居將以他生前居住的老屋為原型，屬於明清時期四合院、小花園風格，突出反映故居原有的歷史風貌和人文環境，還原歷史建築景觀，展示張居正生平史蹟文化。
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