意思為：教育要根據學習者的年齡、學習基礎、智力等因素循序漸進，不要超過學習的人的接受能力而進行（教育）。出自《禮記·學記》。
《學記》是古代中國典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。
擴充套件資料：
《禮記》成書於漢代，為西漢禮學家戴聖所編。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇，書中內容主要寫先秦的禮制，體現了先秦儒家的哲學思想、教育思想、政治思想、美學思想，是研究先秦社會的重要資料，是一部儒家思想的資料彙編。
《禮記》章法謹嚴，映帶生姿，文辭婉轉，前後呼應，語言整飭而多變，是“三禮”之一、“五經”之一，“十三經”之一。自東漢鄭玄作“注”後，《禮記》地位日升，至唐代時尊為“經”，宋代以後，位居“三禮”之首。《禮記》中記載的古代文化史知識及思想學說，對儒家文化傳承、當代文化教育和德性教養，及社會主義和諧社會建設有重要影響。
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