老佛爺是誰

老佛爺是誰的答案是：慈禧太后；卡爾·拉格菲爾德

老佛爺一般指的是慈禧太后，慈禧太后（1835年—1908年），即孝欽顯皇后，葉赫那拉氏，滿洲鑲藍旗人（後抬入鑲黃旗）。咸豐二年（1852年）被選秀入宮，賜號蘭貴人，後冊封懿嬪。

光緒初年，慈禧太后剛滿40歲，她為了達到二度垂簾聽政的目的，曾使用了種種手段，但懾於朝中有人反對，終日心中不樂。心腹太監李蓮英猜知真心事，便令人在萬壽寺大雄寶殿的後面建了一座佛。

建成之後，李蓮英速去稟告慈禧，說：“聽說萬壽寺大雄寶殿常常有雙佛顯光，這是大吉大利之兆，奴才想請太后駕臨前往觀看。” 慈禧聽罷感到十分驚奇，便起駕出宮。出西直門下高梁橋，坐上皇船，沿長河，直到萬壽寺（今北京藝術博物館）。慈禧上了碼頭，進了山門，直奔大雄寶殿而來。進得殿來，見供奉的依然是原來的三世佛，不覺勃然大怒：“明明是原來的三世佛嘛，哪來的雙佛顯光？” 那個時候，奴才欺騙主子是要殺頭的，但李蓮英心中有數，忙說：“太后息怒，請您後殿御覽。”

慈禧太后慢慢悠悠轉到三世佛後，果見一慈眉善目的觀世音坐在殿中央，此寺方丈住持，還有慈禧的文武大臣也在這裡。這時，李蓮英喊道：“老佛爺到。”其他人即刻跪伏高呼：“恭迎老佛爺！” 慈禧見狀明白了一半兒，但她故作不解問道：“你們迎接的是哪位老佛爺呀？”李蓮英他們答道：“就是迎接太后您老佛爺呀！”“您就是當今救苦救難的觀世音菩薩啊！”“如今先皇晏駕，新皇尚幼，國不可一日無主，臣民們請您垂簾料理朝政，您可要救庶民於水火之中啊！”一席話說得慈禧心花怒放。自此，老佛爺這個稱呼便從萬壽寺傳遍京城，舉國上下，都稱慈禧為“太后老佛爺”。慈禧也就心安理得地垂簾聽政了。

據說這個觀世音是李蓮英讓人按慈禧的模樣塑造的，後來慈禧來萬壽寺焚香禮佛，卜籤求壽，由於對此觀世音非常賞識，還穿上了寺裡方丈為她準備的觀音衣服，李蓮英扮作護法神韋馱，雙手合十，橫杵於腕上，倆人還在這個佛像前照了張像，曾經有人見到過此照片。

卡爾·拉格菲爾德是什麼時候被稱為老佛爺的，早已無從考究，但是不可否認的是，這個稱呼代表了大家對他的無上的尊敬。他的一生可以說就是在書寫傳奇，他的名字就是先鋒的符號。半個多世紀以來，這個站在時尚圈頂端的男人，以罕見的旺盛精力，毫不吝嗇地揮斥著才華，和香奈兒緊緊聯絡在一起，成為無數人仰慕的物件。說起老佛爺，就不能不提他的那身始終如一的打扮：閃亮的銀白色長髮緊緊紮在腦後，黑色墨鏡藏起目光，只留下緊抿的嘴角和冷峻的神色，加上高領白色襯衣、黑色修身夾克、皮手套，這一切構成了卡爾·拉格斐獨一無二的出場標誌。

香奈兒誕生過一個又一個傳奇驚世的設計，這其中也離不開卡爾的功勞。他保留了香奈兒最經典的粗花呢材質，同時改變了裙子的長度並加入了80年代最流行的廓形，這一舉動造就了經典的香奈兒粗花呢套裝，以至於這個設計到現在都是各品牌競相模仿的物件。卡爾接手香奈兒後還強調了鏈條和珠寶的存在感，發掘了最為人們所熟知的“雙C”logo，並保留至今。可以說我們現在看到的香奈兒都是卡爾一手打造出來的。另外，卡爾甚至比年輕人還能嗅到先機，並且能做出大膽突破。比如他是最先察覺到街頭風崛起的，隨後就在高定中使用了運動鞋。

卡爾做的另外一件偉大的事情就是打破了人們對高階定製的刻板印象，對於普通人來說，T臺上的衣服從來都是用來看而不是用來穿的，時裝往往空有衝擊性的視覺效果，缺乏實用性。但是卡爾卻將潮流和可穿性做到了完美結合，讓時裝重新煥發生機。有的設計師認為時裝就是要特立獨行，但是他們卻忽略了一點，衣服本來就是給人穿的，只有人穿得舒服，衣服的使命才算完成。