君不密則失臣

君不密，則失臣意思是：君說話不慎密就會失信於臣。出自春秋《易經》。

原文：

子曰:“亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，機事不密則害成。是以君子慎密而不出也。”

譯文：

孔子說:“之所以總有‘亂’發生，其亂之源往往是由言語引發的。君說話不慎密則失信於臣，臣說話不慎密則災殃及身，重要的事情不慎密則造成禍害。所以，君子處事說話謹守慎密，不亂出去，也就不會亂說話。”

君不密，則失臣，臣不密，則失身，幾事不密則成害.什麼意思

譯文：國君不保密，則失去臣自。臣自不保密，則失去身命，機密的事情不保密，則造成災害。

出自周易繫辭第八章。

子曰：“亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。”

”孔子說：“擾亂的生起，是言語以為階梯，國君不保密，則失去臣自。臣自不保密，則失去身命，機密的事情不保密，則造成災害。所以君子是謹慎守密而不洩漏機密呀。

擴充套件資料：

《易經》曰：“君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。”

“密”是指慎密、保密。

這段話大意為：君說話不慎密，則失信於臣；臣說話不慎密，則禍及自身；重要的事情不慎密，則將成害。所以君子處事說話謹守慎密，不亂出去，也就不會亂說話。

古語放在今日，含義可引申為：領導如果言行不慎密，就會失去部下的擁護；下屬如果言行不慎密，就會失去工作甚至生命；進行中的事情如果不慎密就會辦不成功。所以君子應言行謹慎，思考有度。

國家有機密，企業有祕密，個人有隱私，完全的公開或封閉都是不可能也不必要的，只能是力求在保守祕密與交流資訊尋求恰當平衡。

作為個人而言，則需斟酌言論的是否由衷恰當，如果不能確定，則寧肯不說不寫，所以孔子曰：“以約失之者鮮矣”，即用規則來約束自己的人，失誤就少了。

參考資料來源：百度百科-繫辭

君不密，則失臣.整句話是什麼意思

意思是：領導如果不密，就會失去部下的擁護；下屬如果不密，就會失去工作甚至生命；進行中的事情如果不密就會辦不成功。所以君子很謹慎，不輕易說話。

原文：“不出戶庭，無咎。”子曰：“亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，機事不密則害成。是以君子慎密而不出也。” 出自於《易經》。

擴充套件資料

《易經》節卦關於“初九”的爻辭說：“不出戶庭,無咎”

孔子說：“之所以總有‘亂’發生,其亂之源往往是由言語引發的.君說話不慎密則失信於臣,臣說話不慎密則災殃及身,重要的事情不慎密則造成禍害.所以,君子處事說話謹守慎密,不亂出去,也就不會亂說話。”

《易經》指《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。《左傳·昭公十二年》，楚靈王稱讚左史倚相：“是良史也，子善視之，是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》”。

參考資料：百度百科-易經

君不密，則失臣.臣不密，則失身.幾事不密則成害.什麼意思

君說話如果不慎密，就會失去臣子的擁護；臣子說話如果不慎密，就會失去生命；進行中的事情如果不慎密就會辦不成功。

原文：

子曰：亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，機事不密則害成。是以君子慎密而不出也。

白話譯文：

孔子說：之所以總有‘亂’發生，其亂之源往往是由言語引發的。君說話如果不慎密，就會失去臣子的擁護；臣子說話如果不慎密，就會失去生命；進行中的事情如果不慎密就會辦不成功。所以，君子處事說話謹守慎密，不亂出去，也就不會亂說話。

此文出自春秋《易經》

基本資訊

易經，是闡述天地世間永珍變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。

《易經》蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辯證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”。