是以君子必慎其所處者焉什麼意思

是以君子必慎其所處者焉”意思是：所以說真正的君子必須謹慎地選擇自己處身的環境。

慎：慎重；謹慎。
其所與處者：自己所結交的人和所處的環境。
其，自己。與，動詞，結交，親附。
處，居，置身。者，助詞，……的（人、事、物）。

該句出自《孔子家語》，又名《孔氏家語》，或簡稱《家語》，是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。

《孔子家語》原文：

孔子曰：吾死之後，則商也日益，賜也日損。”曾子曰：何謂也?”子曰：商好與賢己者處，賜好說不若己者。不知其子，視其父；不知其人，視其友。不知其君，視其所使；不識其地，視其草木。故曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。”

原文譯文：

孔子說：我死之後，子夏會比以前更有進步，而子貢會比以前有所退步”曾子問：為什麼呢?”孔子說：子夏喜愛同比自己賢明的人在一起（所以他的道德修養將日有提高）；子貢喜歡同才智比不上自己的人相處（因此他的道德修養將日漸喪失）。不瞭解孩子如何，看看孩子的父親就知道（孩子將來的情況）了，不瞭解本人，看他周圍的朋友就可以了，不瞭解主子，看他派遣的使者就可以了，不瞭解本地的情況看本地的草木 就可以了。

所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鹹魚的店鋪，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環境裡了；藏丹的地方時間長了會變紅，藏漆的地方時間長了會變黑，所以說真正的君子必須謹慎地選擇自己處身的環境。”

今傳本《孔子家語》共十卷四十四篇，魏王肅注，書後附有王肅序和《後序》。《後序》實際上分為兩部分，前半部分內容以孔安國語氣所寫，一般稱之為《孔安國序》，後半部分內容為安國以後人所寫，故稱之為《後孔安國序》，其中收有孔安國的孫子孔衍關於《家語》的《奏言》。