“生而不有，為而不恃，長而不宰”什麼意思？

生而不有，為而不恃，長而不宰”的意思：

產生萬物，養育萬物而不佔為己有，作萬物之長而不主宰他們。

生而不有，為而不恃，長而不宰”的出處：

春秋時期老子（李耳）的《道德經·第十章》。

相關原文：

道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;長之育之;成之熟之;亭之毒之;養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

相關譯文：

道”生成萬物，德”養育萬物，萬物呈現各種形狀，具體環境使萬物長成。因此萬物沒有不尊崇道”並重視德”的。道”所以受尊崇，德”所以被重視，就在於它們對萬物不加干涉，從來都讓萬物順任自然。

所以，道”生成萬物，德”畜養萬物，使萬物成長、發展，使萬物成熟結果，對萬物愛養、保護。生養了萬物而不據為己有，推動了萬物，而不自恃有功，長養了萬物而不自以為主宰，這就是最深遠的德”。

作者老子的簡介：

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰諡伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，春秋時期偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人。

老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》，其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與後世的莊子並稱老莊。