世族與士族的區別

1、世族與士族的區別：概念不同、起源不同、傳承形式不同。

2、概念不同：世族：指血脈相沿的家族，世代顯貴的家族，也指在南北朝時期重門閥，別於庶民，自成一特殊階級的縉紳之家的階級。

3、士族：又稱門第、衣冠、世族、勢族、世家、巨室、門閥等。

4、門閥是門第和閥閱的合稱，指世代為官的名門望族，門閥制度是中國歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔官員的系統，其實際影響造成朝廷國家重要的官職往往被少數氏族所壟斷，個人的出身背景對於其仕途的影響，遠大於其本身的才能與專長。

5、直到唐代，門閥制度才逐漸被以個人文化水平考試為依據的科舉制度所取代。

6、起源不同：世族較早用於兩漢，尤其是東漢。

7、東漢一期是世族形成的沃土，功臣、外戚把持了許多重要官職，豪強染指政權後改換門庭成了世族。

8、士族的淵源可以追溯到先秦時期的“士”階層，“士”階層是中國古代社會中具有一定身分地位的特定社會階層，後演變為對知識分子的泛稱。

9、原來可能指原始社會末期與氏族部落首領和顯貴同族的武士，進入階級社會後，他們成為統治階級的一部分。

10、傳承形式不同：世族是以血脈相沿的家族，族中的成員一般都是親屬，有血緣關係，累世為官。

11、魏晉南朝的士族是東漢世家發展出來的，士族都是士大夫，以學問傳家的。

12、世族相關背景：漢末社會中的世家大族，魏晉時稱為士族，影響很大，名士多出於這個階層，或者在政治上與這個階層結合在一起。

13、曹操由於其宦官家族的身世，一般說來不為名士所尊重，故而一再發布“唯才是舉”令，選用那些不齒於名教但有治國用兵之術的人。

14、但曹操不但沒有籠統地否定世家大族素所強調的德行標準，而且很重視對名士的爭取。

15、曹操死後，曹丕在尚未代漢稱帝之前，採納了陳群建議的九品官人之法，即九品中正制。

16、實行之初，士人品定之權掌握在政府的中正手裡，中正採擇輿論，按人才優劣評定品第高低，多少改變了東漢末年名士品評人倫、操縱選舉的局面。

17、西晉時雖仍襲用九品中正制，但中正一般只注意被評定者家世的封爵與官位，很少注意真正才能，不能起選擇人才的作用，以致於上品無寒族，下品無士族，九品中正制反而成為鞏固士族力量的工具。

18、西晉規定高官顯爵者各按官品高下佔有田地，並在全國範圍內以法令形式承認私家依附農民。

19、雖然法令規定免除國家租稅、徭役的戶數，但在佔有大量田地情況下，高官顯爵者必然擁有更多超過法令規定的從事勞動的依附人口。

10、在佔有大量土地和依附人口的基礎上，後漢、曹魏以後世代高官而且世襲封爵的家族，在政治、經濟、社會各方面擁有特殊優越地位，形成門閥士族。

21、西晉亡後，在門閥士族的擁戴下，東晉王朝得以建立，但統治階級內部，存在著北人士族與南人士族、北人士族中的上層與下層、皇室司馬氏與僑姓大族、各大族之間、中央與地方（揚州與荊州）等錯綜複雜的矛盾。

22、終東晉一朝，門閥士族在政治上居主導地位。

23、桓玄曾一度推翻司馬氏統治，自立為帝，後失敗被殺。

24、南朝宋武帝劉裕從東晉門閥專政、王權弱小、方鎮割據的積弊中汲取教訓，努力加強皇權，因而南朝世家大族雖然在社會上經濟上的優越地位未變，不僅擁有大量田地，而且封山佔水，實行莊園經濟，佔有廣大田莊山澤和附屬於土地上的大量依附人口，但實際軍政實權大為削弱，政治權力主要已不在他們手中。

25、南朝士庶之別非常嚴格，士族通過仕宦途徑和婚姻關係來維護門閥制度，形成封閉性集團。

26、士族所居官都是被認為“清顯”的職位，一般不理政事。

27、士族中又有高低階層之分，兩者之間一般也不通婚，低階士族擔任的某些官職，高階士族不屑擔任。

28、侯景之亂使世家大族遭受沉重打擊。

29、承聖三年（554），西魏軍攻佔江陵，俘衣冠士族數萬口，驅入長安為奴婢。

30、這是對南方門閥士族的一次沉重打擊。

31、在陳朝，無論僑姓士族或江南士族，不僅政治上早已無所作為，社會聲望和經濟地位也都一落千丈。

32、士族簡介：士族又稱門第、衣冠、世族、勢族、世家、巨室、門閥等。

33、門閥，是門第和閥閱的合稱，指世代為官的名門望族，門閥制度是中國歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔官員的系統，其實際影響造成朝廷國家重要的官職往往被少數氏族所壟斷，個人的出身背景對於其仕途的影響，遠大於其本身的才能與專長。

34、直到唐代，門閥制度才逐漸被以個人文化水平考試為依據的科舉制度所取代。

35、歷史溯源：士族的淵源可以追溯到先秦時期的“士”階層，“士”階層是中國古代社會中具有一定身分地位的特定社會階層，後演變為對知識分子的泛稱。

36、原來可能指原始社會末期與氏族部落首領和顯貴同族的武士，進入階級社會後，他們成為統治階級的一部分。

37、因古代學在官府，只有士以上的貴胄子弟才有文化知識，故士又成了有一定知識和技能之人的稱呼。

38、春秋時代，各國之間征戰不休，步卒作用增加，車戰及武士的作用減小士的地位也出現了上升或下降的變化。

39、有些卿大夫為擴大影響，鞏固地位，設法招徠士眾以張聲勢，很多士便投靠到他們那裡。

40、還有部分士為解決經濟困難去為人辦喪事，當贊禮，或經營工商業；也有人從事私人講學，傳授文化知識，從此中國歷史上又出現了一批專門從事文化活動的士。

41、他們遊學各國，思想活躍，為中國古代學術領域百家爭鳴局面的出現、促進文化科學的發展作出了很大貢獻。

42、戰國時代，爭霸和兼併戰爭更為劇烈，於是朝秦暮楚的遊說之士應運而生。

43、他們穿梭於各國間，充當說客，縱橫家便是其代表。

44、這時各國封君權貴的養士之風也很盛行。