此非所以跨海內，制諸侯之術也是什麼意思

此非所以跨海內，制諸侯之術也”的意思：

這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法啊！

此非所以跨海內，制諸侯之術也”的出處：

秦朝李斯的《諫逐客書》。是李斯為了勸諫秦王驅逐在朝中任職的六國之人這一做法時說的。

整句如下：

今取人則不然。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內，制諸侯之術也。

譯文：

可陛下對用人卻不是這樣，不問是否可用，不管是非曲直，凡不是秦國的就要離開，凡是客卿都要驅逐。這樣做就說明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面;而所輕視的，卻是人民大眾。這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法啊！

《史記·李斯列傳》的創作背景：

據司馬遷《史記·李斯列傳》記載，韓國派水工鄭國遊說秦王嬴政（即後來的秦始皇），倡言鑿渠溉田，企圖耗費秦國人力而不能攻韓，以實施疲秦計劃”。

事被發覺，秦王嬴政聽信宗室大臣的進言，認為來秦的客卿大抵都想遊間於秦，就下令驅逐客卿。李斯也在被驅逐之列，儘管惶恐不安，但他在被逐的路途上寫了《諫逐客書》。這件事是在秦王嬴政十年。秦國宗室貴族借韓國派水工修灌溉渠，陰謀消耗秦的國力，諫秦皇下令驅逐一切客卿。秦王讀了李斯這一奏章，取消了逐客令。