舍瑟而作”的作”應解釋為：跪著直起身。
舍瑟而作”的意思指：放下瑟站起來。
而：連詞，在時間順序上連線前後兩個動作或事件，語法上稱作表順承”或承接”。舍瑟：推開剛剛彈的琴;作：起身。這兩個動作具有時間前後順序。
舍瑟而作”的出處：
出自《論語·先進》篇中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。
相關原文：
點，爾何如？”
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：異乎三子者之撰。”
子曰：何傷乎？亦各言其志也！”曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”
夫子喟然嘆曰：吾與點也。”
三子者出，曾皙後。曾皙曰：夫三子者之言何如？”
子曰：亦各言其志也已矣！”
曰：夫子何哂由也？”
曰：為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
相關譯文：
"曾皙，你怎麼樣？"
曾皙彈瑟的聲音漸漸稀疏下來，鏗的一聲，放下瑟直起身來，回答說："我和他們三人所講的不一樣呀！"
孔子說："那有什麼關係呢？不過是各自談談自己的志向。"
曾皙說："暮春時節，穿著新的春衣。我和五六個成年人，六七個孩童，到沂河裡洗淨自己的心靈，在舞雩臺上讓溫暖的春風吹乾身子，最後快快樂樂地唱著歌走回家。"
孔子長嘆一聲，說："這也是我的夢想呀！"
子路、冉有、公西華都出去了，曾晳最後走。曾晳問孔子："你對他們三個人講的話怎麼評價？"
孔子說："他們也不過是各自談談自己的志向罷了！"
曾晳說："那您為什麼要冷冷一笑呢？"
孔子說：要用禮儀來治理國家，可他自己說話卻不知道謙虛，所以笑他。方圓六七十里或五六十里的地方就不是國家嗎？難道公西赤所講的不是國家大事嗎？宗廟祭祀、諸侯盟會和朝見天子，不是諸侯的大事又是什麼呢？公西華說他只能做小相，那誰又能做大事？”
生活百科站
