以貌取人,失之子羽什麼意思

以貌取人，失之子羽”的意思是：單從相貌上判斷人，對子羽的判斷就錯了。

以貌取人，失之子羽”的出處：

出自《仲尼弟子列傳》，選自西漢司馬遷的《史記》。

節選原文：

澹臺滅明，武城人，字子羽，少孔子三十九歲，狀貌甚惡。欲事孔子，孔子以為材薄。既已受業，退而修行，行不由徑，非公事不見卿大夫。南遊至江，從弟子三百人，設取予去就，名施乎諸侯。孔子聞之，曰：吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”

譯文：

澹臺滅明，是武城人，字子羽，比孔子小三十九歲，他的體態相貌很醜陋。想要事奉孔子，孔子認為他資質低下。從師學習以後，回去就致力於修身實踐，處事光明正大，不走邪路，不是為了公事，從來不去會見公卿大夫。

他往南遊歷到長江，追隨他的學生有三百人，他獲取、給予離棄、趨就都完美無缺，他的聲譽傳遍了四方諸侯。孔子聽到這些事，說：我只憑言辭判斷人，對宰予的判斷就錯了；單從相貌上判斷人，對子羽的判斷就錯了。”

作品介紹：

《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五部分，其中本紀和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線，各種體例分工明確，其中，本紀”、世家”、列傳”三部分，佔全書的大部分篇幅，都是以寫人物為中心來記載歷史的，由此，司馬遷創立了史書新體例紀傳體”。

《仲尼弟子列傳》是孔門弟子的一篇多人合傳。仲尼，即孔子。在這篇列傳中，有的人記述較詳，洋洋灑灑一大篇；有的人記述簡略，只有兩個字的人名。本傳主要記述了孔子及其弟子的言語和行事。