施用累能什麼意思

王充所說的"施用累能"是指社會實踐對智力的影響，即能力是在使用中積累的。從教育思想來看，他強調社會實踐環境對人的影響。

他說：齊的都城世代刺繡，那裡的平常女子都能刺繡;襄地傳統織錦，即使不聰明的女子也變成了巧婦。這是因為天天看到，時時學習，手自然就熟練了。

東漢思想家王充：

字仲任，出生於會稽上虞（今屬浙江紹興）。東漢傑出的唯物主義思想家和教育家，被稱為戰鬥的無神論者”。他的思想包括元氣自然論、無神論、認知論、歷史觀、人性說、命定論等。代表作品《論衡》，八十五篇，二十多萬字，分析萬物的異同，解釋人們的疑惑，是中國歷史上一部重要的思想著作。

出身細族孤門”，自小聰慧好學，博覽群書，擅長辯論。後來離鄉到京師洛陽就讀於太學，師從班彪。常遊洛陽市肆讀書，勤學強記，過目成誦，博覽百家。為人不貪富貴，不慕高官。曾做過郡功曹、州從事等小官，因政治主張與上司不合而受貶黜。後罷官還家，專意著述。晚年，漢章帝下詔派遣公車徵召，不就。漢和帝永元年間，卒於家中。

王充是漢代道家思想的重要傳承者與發展者。其思想以道家的自然無為為立論宗旨，以天”為天道觀的最高範疇，以氣”為核心範疇，構成了龐大的宇宙生成模式，與天人感應論形成對立之勢。

在主張生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒學等方面彰顯了道家的特質，並以事實驗證言論，彌補了道家空說無著的缺陷。其思想雖屬於道家卻與先秦的老莊思想有嚴格的區別，雖是漢代道家思想的主張者但卻與漢初王朝所標榜的黃老之學”以及西漢末葉民間流行的道教均不同。