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耶律洪基是哪國皇帝

欄目: 學前教育 / 釋出於: / 人氣:1.34W

耶律洪基是遼朝第八位皇帝。耶律洪基,契丹族,遼興宗耶律宗真長子,母為仁懿皇后蕭撻裡。重熙二十四年繼帝位,改元清寧。繼位後奉興宗弟耶律重元為皇太叔,加號天下兵馬大元帥。清寧九年,派耶律仁先、耶律乙辛等平重元之亂。鹹雍二年,改國號為大遼。

耶律洪基是哪國皇帝

此後耶律乙辛擅權,直至大康七年廢黜耶律乙辛及其黨羽。壽昌七年正月,耶律洪基因病崩逝,終年七十歲。諡號仁聖大孝文皇帝,廟號道宗。六月,與宣懿皇后蕭觀音合葬慶陵。

耶律洪基在位期間,先有重元之亂、後有耶律乙辛擅權亂政,而他忠奸莫辨,賜死皇后蕭觀音,又軟禁皇太子耶律濬,遼朝政治進一步腐朽。同時,他又崇奉佛教,虛耗國力,使社會矛盾進一步激化。

但耶律洪基堅持對宋通好,臨終前仍不忘囑咐子孫“切勿生事”;又頗好漢文化,其漢詩氣象磅礴、意境深遠,收於《清寧集》中,今已亡佚。



耶律洪基是哪個朝代的人物?

耶律洪基(公元1032年~公元1101年),即遼道宗,遼代人。

遼代,也就是遼朝。

遼朝(公元907年~公元1125年),是中國歷史上由契丹族建立的朝代,共傳九帝,享國二百一十八年。

耶律洪基,小名查刺,字涅鄰,契丹名查剌,遼興宗耶律宗真長子,母仁懿皇后蕭撻裡。

重熙二十四年(公元1055年)即位,改元清寧。

即位初期,徵求直言,詢訪治道,勸農興學,救災恤貧,政績顯著。

清寧九年(公元1063年),平定皇太叔耶律重元奪位之謀。

鹹雍二年(公元1066年),改契丹為遼,國號始定。

設學養士,頒《五經傳疏》,置博士、助教。

信用耶律乙辛,讒殺皇后蕭觀音。

太康三年(公元1077年),廢太子耶律濬(旋亦為耶律乙辛謀殺)。

太康七年(公元1081年),始查耶律乙辛之奸,又二年,殺之。

大安(公元1085年~公元1094年)以後,鼓勵告密,重賞獻珍奇者,群小並進,奸邪竟興,屬部多反,接連用兵,幾無寧歲。

晚年佞佛,一歲齋僧三十六萬,一天剃度三千人。

勤於佛事,不理朝政,國勢日衰。

壽昌七年(公元1101年),死於混同江行宮。

在位四十六年。

諡仁聖大孝文皇帝。

耶律鴻基是什麼時候的皇帝

遼道宗耶律洪基(1032―1101),字涅鄰,小字查刺,遼朝第八位皇帝;遼興宗長子,母為仁懿皇后蕭撻裡。重熙二十四年繼帝位,改元清寧。繼位後奉興宗弟耶律重元為皇太叔,加號天下兵馬大元帥。清寧九年(1063),重元謀奪皇位,得密報。派耶律仁先、耶律乙辛等平亂,重元兵敗自殺。鹹雍二年(1066),改國號為大遼(983年時遼改稱契丹)。此後耶律乙辛擅權,太康七年誅辛黨。在位四十六年,為人昏庸,忠奸莫辨,迷於酒色,好漢文化,多作詩賦,有《清寧集》今佚。

《遼史》:帝性沉靜、嚴毅,每朝,興宗為之斂容。

《遼史》贊曰:道宗初即位,求直言,訪治道,勸農興學,救災恤患,粲然可觀。及夫謗訕之令既行,告訐之賞日重。群邪並興,讒巧競進。賊及骨肉,皇基浸危。眾正淪胥,諸部反側,甲兵之用,無寧歲矣。一歲而飯僧三十六萬,一日而祝髮三千。徒勤小惠,蔑計大本,尚足與論治哉?

希望被採納

耶律洪基和耶律齊有什麼關係

是耶律洪基的後人

根據天龍八部介紹耶律洪基的後人,一個叫耶律齊的人在百年之後,成為了丐幫的幫主, 耶律洪基也算是沒有失信於喬峰了。

耶律洪基——遼道宗 遼道宗耶律洪基(1032年9月14日-1101年2月12日),字涅鄰,小字查刺,遼興宗耶律宗真長子,母為仁懿皇后蕭撻裡 ,遼朝第八位皇帝。 重熙二十四年繼帝位,改元清寧。

《天龍八部》小說故事的時代背景,在位皇帝是﹖

金庸在《天龍八部》書前“釋名”部分中說:“本書故事發生於北宋哲宗元、紹聖年間,公元1094年前後,”書中對歷史人物和歷史事件進行了杜撰和改造,半真半假,讀來更增興味。既然作者給出了一個明確的年代,就不妨看一看史書對這一時代是如何記載的,更有助於理解書中人物的命運。

■“華夷之防” 北宋神宗期間,發生了宋代歷史上一次重大的政治改革,即“王安石變法”。神宗死後,10歲的趙煦即位,稱哲宗,年號元。

由於皇帝年幼,太皇太后高氏臨朝,任用司馬光為相,盡廢王安石新法。哲宗年長親政後,又恢復新法,改元紹聖,這一年就是1094年。

王安石新法中一項重要內容是針對外患,加強兵力,保衛國家。宋朝重文抑武,軍事力量很弱,邊境一直不安寧。宋太宗兩次親征契丹,都大敗而歸;宋真宗時,遼國與西夏都來攻城掠地。1094年,宋遼訂立“澶淵之盟”,由宋向遼納貢,遂贏得宋遼120年不交兵。

內憂外患的局面必然反映到思想意識上來,當時優秀的知識分子都高唱“華夷之防”,這是前代自北朝至唐人都不很看重的一件事。由此即不難理解為什麼書中蕭峰“契丹人”的身份竟是如此關鍵,以至於改變了他的命運,複雜的身世,國仇家恨鑄就了蕭峰悲劇的一生,英雄的一生。金庸在書中顯示了一個現代人對民族問題同情的理解和嚴正的判斷。

■耶律洪基 書中蕭峰的結義大哥,遼國國君耶律洪基是遼道宗孝文皇帝,1055—1101年在位,遼國共九代君主,他是第八位。《遼史》說他“性沉靜嚴毅”,書中寫蕭峰助他平定皇太叔叛亂也確有其事。《遼史》載:“七月丙辰,(耶律洪基)如太子山;戊午,皇太叔重元與其子楚國王涅魯古……(其餘人略)等四百人誘脅弩手軍犯行宮。時南院樞密使許王仁先、知北樞密院事趙王耶律乙辛、南府宰相蕭唐古……(其餘人略)等率宿衛士卒數千人御之。涅魯古躍馬突出,將戰,為近侍詳穩,渤海阿廝護衛蘇射殺之。”可見耶律涅魯古確實死於陣前,金庸讓蕭峰建此奇功倒也不妨。

■完顏阿骨打 蕭峰的另一位朋友完顏阿骨打是金國的開國之君,金太祖,1115—1123年在位。據《金史》記載,阿骨打從小就是位大力士,一個人抵得上幾個人的力氣,他擅長射箭,準頭足,力氣大,能射下天上的飛鳥,射遠能到三百二十步開外,這一成績當時的勇士也遠遠不及。如此看來,阿骨打倒是一位武林高手。書中蕭峰若僥倖不死,也免不了和阿骨打及其後人為敵。因為1125年,金滅遼;1126年,金滅北宋,也就是歷史上的“靖康之難”。

■大理 大理是僻處南疆的小國,建國早於北宋。書中所寫的段正明、段正淳、高升泰都確有其人。段正淳並非只是個風流的“鎮南王”,從1096年起他當了10多年的大理皇帝。大理國姓為段,是佛教國家,該國聖德帝、孝德帝、保定帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都曾避位出家。宋朝國力衰弱,常向外國“蠻夷”輸送“歲貢”,只是對大理還能擺擺“天朝”的架子。

《宋史·外國列傳》記載了大理如何向宋進貢馬匹、麝香、牛黃、織物等貢品。像段譽那樣的大理人仰慕宋朝文化的心情是真實的,史書記載大理使者特意要求參觀北宋的學校、御書閣。宋徽宗政和七年二月,大理使者帶著貢品進京,龍顏大悅,於是“以其王假和譽(這或許就是段譽?)為金紫光祿大夫檢校司空雲南節度使上柱國大理國王。”

段譽勢力最雄厚的大哥,最後差點死於蕭峰之手,段譽的大哥是誰?

在《天龍八部》中,能和段譽比勢力大小的人物沒有幾個,要說有,也無非是以下幾位。

首先是蕭峰,蕭峰出場就是丐幫幫主,這勢力足夠大了,都說丐幫弟子千千萬,估計這丐幫幫主給個皇帝都不換。後來,蕭峰不做丐幫幫主,去了大遼,又勉強做了南院大王,這勢力也可以了,去西夏國競聘駙馬爺那會,蕭峰都受到特別禮遇了。除了蕭峰,虛竹的勢力似乎一點不比蕭峰差,他職務也多,首先是逍遙派掌門,雖然門下弟子不多,但大小也是個掌門。其次,他還是靈鷲宮宮主,手下人員眾多,天龍最後營救蕭峰的勢力中,就有靈鷲宮的若干人馬。虛竹還有一個身份,是西夏駙馬,西夏雖不及大宋和大遼,但比起大理可一點都不差。

然而我們本文要提到的,段譽的這位大哥,卻並非是蕭峰和虛竹。

故事從蕭峰不做丐幫幫主之後說起,他與阿紫到了大遼一帶,在打獵的時候遇到了耶律洪基,各種機緣之下,蕭峰就跟耶律洪基結拜了異姓兄弟。這是蕭峰自打跟段譽結拜之後,遇到的又一個結義兄弟。

我們看過天龍八部的朋友們應該都知道,蕭峰一共有三位結義兄弟,按照結義先後順序依次是:段譽、耶律洪基、虛竹。我們今天要提到的,段譽的這位勢力雄厚的大哥就是耶律洪基了。

小編寫到這,可能很多人會不解:段譽和蕭峰結拜,又沒有和耶律洪基結拜,他們又算得上是哪門子的結義兄弟?

其實,話還真不能這麼說。在古代,那時候義結金蘭這是很莊重的一件事。通過很多有名的文學鉅著,我們都能從中發現義結金蘭在古代的重要性。比如像《三國演義》中的桃園三結義,再比如《水滸傳》中,將結義這件事給發揮到了極致,可謂是"一言不合就結拜",比如魯智深和林沖,再比如魯智深和張青。同是宋朝的《天龍八部》這結義的形式和重要性,也都是差不多的。

雖然段譽和耶律洪基沒有結義之情,但是當時蕭峰和虛竹也不認識,重要的是蕭峰和虛竹的父親還有深仇大恨,他們後來不也照樣稱兄道弟很樂呵嗎?

有人不禁又要說了,這蕭峰和虛竹雖然不認識,但是段譽和虛竹結義的時候,人家那是把蕭峰這位大哥也算在內的,這樣就不難解釋蕭峰和虛竹的兄弟關係了。

這耶律洪基是歷史上真實存在的人物,他身居要職,卻遠離江湖,算不得是一個完完全全的武林人士。其實,讀過《天龍八部》原著的朋友應該都瞭解,這蕭峰和耶律洪基結義的時候,蕭峰也曾提及段譽,按正常理論,他和段譽也存在結義兄弟的關係,只是耶律洪基不在意罷了。

耶律洪基身為遼國皇帝,他文才武略無所不通,其實力雄厚甚至不遜於北宋,若不然他就不敢惦記揮師南下的事情了。只可惜,他的這個想法和蕭峰的想法存在分歧,最終也導致了這對兄弟之間的裂痕。

天龍八部最後,蕭峰和耶律洪基鬧掰,來營救蕭峰的段譽和虛竹才是他真正的兄弟。在段譽和虛竹的配合下,耶律洪基被擒,並送到了蕭峰的眼前。按照耶律洪基對待蕭峰的態度來看,蕭峰但凡動怒也該揮刀殺掉這個數度難為自己的人吧?所謂"好兄弟,講義氣",真正的兄弟情義是不會互相傷害的,像耶律洪基這種勉強蕭峰做自己不願做的事情,蕭峰是不可能反過來做的。

蕭峰夾在宋遼之間,顯得異常尷尬,即使被逼到尷尬境地的他,也不忘耶律洪基是他大哥,他處於危難之中時,蕭峰第一個擔心的就是他的個人安危。將心比心,耶律洪基實在要差了十萬八千里。

如果耶律洪基不是遼國皇帝,相信他和蕭峰,乃至段譽和虛竹他們,都會相處得十分融洽,他們會在一個下雪的午後聚到一家酒館裡,溫酒話英雄。只是這一切,連金庸也駕馭不了罷了。

他是段譽勢力最雄厚的大哥,文才武略無所不通,最後差點死於蕭峰之手。段譽的這位實力最雄厚的大哥就是耶律洪基了。