禍兮福之所倚,福兮禍之所伏是什麼意思

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的意思：指福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引發出好的結果，好事也可以引發出壞的結果。也就是說，在一定條件下，福能變成禍，禍能變成福。

兮：文言助詞，相當於現代漢語的啊”。

倚：依靠。

伏：隱藏。

出處：禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。——《道德經》

《道德經》第五十八章：

其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?

其無正。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久!

是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

原文譯文：

政治寬厚，人民就淳厚；政治嚴苛，人民就狡黠。遭遇災禍，福祿倚靠著；得到福祿，災禍潛伏著。誰知道最終結果?這沒有定準。正再轉變為邪，善再轉變為惡。人們對這種正反變化的道理迷惑不明，已經有很長時間了。因此聖賢的人方正卻不割疼人，銳利卻不傷人，直率卻不放肆，光芒萬丈卻不刺眼。

《道德經》是春秋時期老子所著的哲學作品，又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源，是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。其文字以哲學意義之道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。

道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。