向陽花木早逢春全詩

“向陽花木早逢春”全詩為：近水樓臺先得月，向陽花木易為春。這首詩出自宋代蘇麟的《斷句》一詩，“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”的意思是：靠近水邊的樓臺因為沒有樹木的遮擋，所以能先看到月亮的投影；而迎著陽光的花木，最早得了陽光，所以成就了春天繁榮之景。《斷句》一詩是宋代蘇麟為自薦升官而寫。

《斷句》由來

宋代范仲淹曾多次在朝廷擔任要職，任職期間對手下的人都有所推薦，不少人得到了提拔或晉升。

有一個叫蘇麟的官員，因擔任巡檢，常常在外，卻一直沒有得到提拔。當他見到自己周圍的同事，無論職位比自己高的、低的都一個個得到了升遷，而自己卻沒人理睬，心裡很不是滋味。他擔心自己被這位範大人遺忘了，於是寫了《斷句》一詩去向範大人請教，實際上去提醒他：千萬別忘了自己！

范仲淹讀著蘇麟的詩，讀懂了詩中的意思，很快，蘇麟得到了提拔。

向陽花木早逢春全詩是什麼？

全詩是：近水樓臺先得月，向陽花木易為春。出自宋代蘇麟的《斷句》，這首詩因只寫了兩句而得名。蘇麟的這首詩，因為只寫了兩句，所以稱為“斷句”。“易為春”，後來演變為“易逢春”、“早逢春”。

譯文

靠近水邊的樓臺（因為沒有樹木的遮擋），能先看到月亮的投影；而迎著陽光的花木，（光照自然好得多，所以發芽就早），最容易形成春天的景象。

擴充套件資料：

背後的故事

范仲淹曾多次在朝廷擔任要職，也曾鎮守過地方。有一段時間，他鎮守杭州。任職期間對手下的人都有所推薦，不少人得到了提拔或晉升，大家對他都很滿意。

這時候，有一個叫蘇麟的官員，因擔任巡檢，常常在外，卻一直沒有得到提拔。當他見到自己周圍的同事，無論職位比自己高的、低的都一個個得到了升遷，而自己卻沒人理睬，心裡很不是滋味。他擔心自己一定是被這位範大人遺忘了。

怎麼辦呢？直接去找範大人吧，是去爭官位，又不便說。不說吧，心裡又很不平衡。為此，他心情非常沉重。

一天，他終於想出了一個委婉的辦法來，這就是寫首詩去向範大人請教，實際上去提醒他：千萬別忘了自己！想到這裡，蘇麟高興起來，他趕忙拿出紙認真地寫了首詩，並將詩句呈給了范仲淹，很虛心地請他賜教。

范仲淹讀著蘇麟的詩，很快就會意地笑了。他吟誦著詩中的“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”的詩句，完全懂得了蘇麟的言外之意。是呀！怎麼能把他忘了呢？很快，蘇麟得到了提拔。

“近水樓臺先得月，向陽花木易逢春”的全詩是什麼？

“近水樓臺先得月，向陽花木易逢春”的全詩是：“範文正[仲淹]公鎮錢唐,兵官皆被薦,獨巡檢蘇麟不見錄,乃獻詩云: ‘近水樓臺先得月,向陽花木易逢春’”。

此句話出自宋代的蘇麟《斷句》

賞析解讀

蘇麟，生卒年均不詳，北宋詩人。僅有"近水樓臺先得月，向陽花木易為春"兩句傳世。這兩句詩是如何流傳下來的呢?相傳范仲淹任杭州知府時，城中文武官員，大多得到過他的推薦提拔，受到過他的關心幫助，對他都很崇敬。惟有蘇麟，因為在外縣擔任"巡檢"，不在杭州城裡，所以沒有得到什麼照顧。有一次，蘇麟因事到杭州來見范仲淹，順便獻詩一首，其中有兩句道:近水樓臺先得月，向陽花木易為春。范仲淹看了，心中會意，便徵詢他的意見和希望，滿足了他的要求。後來，人們就把"近水樓臺先得月"這句話，作為人事關係接近因而易於獲得方便的意思，或簡作"近水樓臺"四字。至於蘇麟當時寫的全詩，似乎並沒有留傳下來。在流傳中"易為春"也常常寫作"早逢春"。 出處 宋·俞文豹《清夜錄》:"范文正公鎮錢塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不見錄，乃獻詩云:'近水樓臺先得月，向陽花木易逢春。'"

向陽花木早逢春的上一句是什麼?

近水樓臺先得月。

《增廣賢文》之中有一句話叫做：近水樓臺先得月，向陽花木早逢春，這一句話出自於范仲淹手下的一個人叫蘇麟。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。

《增廣賢文》上集節選

來如風雨，去似微塵。

長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。

近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。

古人不見今時月，今月曾經照古人。

先到為君，後到為臣。

莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，須防仁不仁。

山中有直樹，世上無直人。

只恨枝無葉，莫怨太陽偏。大家都是命，半點不由人。

一年之計在於春，一日之計在於晨。一家之計在於和，一生之計在於勤。

責人之心責己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。

寧可人負我，切莫我負人。

再三須慎意，第一莫欺心。

虎身猶可近，人毒不堪親。

來說是非者，便是是非人。

遠水難救近火，遠親不如近鄰。

有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人？

人情似紙張張薄，世事如棋局局新。

山中自有千年樹，世上難逢百歲人。

“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”全詩是什麼？

宋。蘇麟：《斷句》 [只此二句，故稱斷句] 近水樓臺先得月 向陽花木易為春 [後世演變為“易逢春”、“早逢春”]看似詠樓臺亭榭、花草樹木，實則暗示：好處都被別人佔了，而自己卻得不到恩澤。有一次，蘇麟因事到杭州來見范仲淹，順便獻詩一首，其中有兩句道：近水樓臺先得月，向陽花木易為春。范仲淹看了，心中會意，便徵詢他的意見和希望，滿足了他的要求。後來，人們就把“近水樓臺先得月”這句話，作為人事關係接近因而易於獲得方便的意思，或簡作“近水樓臺”四字。至於蘇麟當時寫的全詩，似乎並沒有留傳下來。

近水樓臺先得月，向陽花木早逢春.什麼意思？

“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春”出自《增廣賢文》。

原文：

近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。

古人不見今時月，今月曾經照古人。

先到為君，後到為臣。

莫道君行早，更有早行人。

釋義：近水的樓臺最先看到水中的月亮，向陽的花木光照好，發芽就早。古代的人看不見今天的月亮，而今天的月亮卻曾經照耀過古代的人。搶先一步就能當上君王，後到一步只能稱作臣子。別以為你走得早，還有比你走得更早的人。

作品評價

一定的文化是一定的社會政治經濟在觀念形態上的反映，《增廣賢文》也不例外。由於時代和歷史的侷限，必然打上那個時代的印記。不少內容反映了封建倫理和道德觀念，甚至帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩；有的內容以個人為中心，反映了當時及時下人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想。

有的反映了在當時乃至當今社會制度下小市民階層得過且過、畏縮苟安的心理和避禍厭世的消極人生哲學；有的在當時社會不失為對社會現象的正確反映，今天已失去了借鑑的意義；還有一些內容含義比較模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正確的理解，就會變成錯誤的東西。

這些都是不符合時代精神的，我們要在閱讀時採取批判的態度，明察揚棄，批判繼承，吸取其有營養的成分，古為今用。