會試的考中者被稱為什麼

會試的考中者被稱貢士或中式進士，第一名稱會元。會試後，於四月二十一日舉行殿試。

會試是古代科舉制度中的中央考試，因考試在春天舉行，故又稱為春試或春闈。

凡貢士均參加殿試，殿試只考策問，依成績分為三甲（三等），一甲三人稱“進士及第”，二甲若干人為“進士出身”，三甲若干人為“同進士出身”。所謂會試者，共會一處，比試科藝。由禮部主持，在京師舉行考試。1.明、清考試程式：參加初試的士子叫“童生”，童生需經過“縣試”、“府試”、“院試”，合格者為“生員”（也叫秀才），“生員”就是拿到了鄉試的入場券；生員經過省“鄉試”，合格者為“舉人”，也稱之為“解元”；舉人經過京城“會試”，合格者才為“貢士”。

貢士在考中，第一名就是狀元了。2.會試是中國古代科舉制度中的中央考試，又叫春闈。應考者為各省的舉人，會試分三場舉行，三日一場，第一場在初九日，第二場在十二日，第三場在十五日。

現存的會試場所儲存的最完整的在南京夫子廟，每個人的考試場所十分小，叫單間。3.會試的廢除：19世紀80年代後，隨著西學的傳播和洋務運動的發展，科舉制度發生改變。1888年，清政府準設算學科取士，首次將自然科學納入考試內容。

1903年，張之洞、袁世凱等會奏漸停科舉，1904年1月，清廷正式批准減額減停科舉的奏章。因科舉為利祿所在，人們趨之若鶩，新式學校難以發展，因此清廷詔準袁世凱、張之洞所奏，將育人、取才合於學校一途。至此，在中國歷史上延續了1300多年的科舉制度最終被廢除。

4.貢生相當於現在的清華北大的學生。科舉時代，挑選府、州、縣生員（秀才）中成績或資格優異者，升入京師的國子監讀書，稱為貢生。意謂以人才貢獻給皇帝。明代有歲貢、選貢、恩貢和納貢；清代有恩貢、拔貢、副貢、歲貢、優貢和例貢。

清代貢生，別稱“明經”。