指楚國的三個氏族，楚國的王族姓羋，本支為熊氏，另分為昭（昭陽）、屈（屈原）、景（景差）三氏，三戶就是楚國的三大氏族屈、景、昭。
“楚雖三戶，亡秦必楚”，成語三戶亡秦的典故出處。
這句產生於反抗秦朝統一的秦朝時代名言，出自西漢時司馬遷的《史記·項羽本紀》。 意為即使楚國只剩下三個氏族，也能滅掉秦國。比喻即使弱小，團結一致也能成功。它代表了一種情緒化的堅定信念。
楚王族姓羋，本支為熊氏，另分為昭（昭陽）、屈（屈原）、景（景差）三氏（三戶）。並非後世所指的只是幾戶人家，幾個人。這句名言是比喻即使弱小，但是團結在一起也能成功，代表有堅定的信念，不畏強暴，奮起推翻秦朝統治，在秦末農民起義中有一定的宣傳鼓動作用。
“楚雖三戶，亡秦必楚”雖然只是一句反抗秦統治的時代名言，但除了代表了一種堅定信念之外，最終又不可思議地和歷史發展過程吻合。在秦昭襄王九年（公元前298年），秦軍出武關攻打楚國，斬首了楚國5萬人，攻佔十六座城，秦昭襄王約楚懷王在武關會面，楚懷王熊槐赴約，之後秦昭襄王食言把楚懷王扣押，逼迫楚國割地保命，被楚懷王拒絕，之後被秦國一直囚禁到去世。原文：居鄛人范增，年七十，素居家，好奇計，往說項梁曰：“陳勝敗固當。
夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之 至今，故楚南公曰‘楚雖三戶，亡秦必楚’也。今陳勝首事，不立楚後而自立，其勢不長。
今君起江東，楚蠭午之將皆爭附君者，以君世世楚將，為能復立楚之後也。”譯文：居鄛（cháo，巢）人范增，七十歲了，一向家居不仕，喜好琢磨奇計，他前來遊說項梁說：“陳勝失敗，本來就應該。秦滅六國，楚國是最無罪的。自從楚懷王被騙入秦沒有返回，楚國人至今還在同情他；所以楚南公說‘楚國即使只剩下三戶人有，滅亡秦國的也一定是楚國’。
如今陳勝起義，不立楚國的後代卻自立為王，勢運一定不會長久。現在您在江東起事，楚國有那麼多將士如眾蜂飛起，爭著歸附您，就是因為項氏世世代代做楚國大將，一定能重新立楚國後代為王。
“楚雖三戶，亡秦必楚”，這裡的“三戶”並非指楚國三大姓“屈、景、昭”，而是指地名“三戶津”。這句堪稱神預言的話，出自《史記•項羽本紀》，藉由太史公的妙筆，流傳千古。
典故出處秦行暴政，百姓不堪其虐。
陳勝、吳廣揭杆而起，天下英雄，紛紛響應。項氏世世為楚將，封於項（今河南項城），故姓項氏。秦將王翦滅楚，殺項燕。項氏子孫逃至沛國下相。
項羽隨叔父項梁（其父即項燕）學書習劍，皆不成。項梁怒叱其不爭氣，項羽說：“書只是用來記名姓而已，劍僅能一人敵，都沒什麼可學的，要學當學萬人敵。”項梁因殺人，帶項羽至吳中避仇。
及聞陳勝已稱陳王，江西皆反。項梁於是舉吳中兵，遂為會籍太守，項羽為裨將。乃率江東子弟八千人渡江而西，得眾六七萬人，駐軍下邳。
陳涉稱王六月而敗死。范增時年已七十，居家為民，而好奇計。往軍中游說項梁，說：“陳勝之敗，本所應當。
秦滅六國，楚最無罪。楚懷王入秦被扣，身死異國，楚人至今憐之，所以楚南公說‘楚雖三戶，亡秦必楚’。陳勝首先舉事之時，不立楚之後人而自立，少楚人附之，其勢難長。現在您起於江東，楚將蜂擁而至，爭來歸附。
正是緣於您世世為楚將，能復立楚之後人的原因啊。”於是項梁聽從建議，於民間尋得正在為人牧羊的楚懷王之孫熊心，立為王，仍稱楚懷王，以從民望。都於盱眙，項梁自號為武信君。項梁率軍既破秦軍，又斬李斯之子李由，更加輕看秦軍，而有驕色。
隨後在定陶被章邯擊敗，死於城中。章邯又渡河大破趙軍，趙王歇、將軍陳餘、趙相張耳率眾走入鉅鹿城。秦軍遂圍鉅鹿。趙國由陳餘寫書向諸侯求救。
諸侯軍共救趙，初戰不利，眾心不安，計無所出。項羽乃破釜沉舟，率楚軍擊秦，奮勇無敵。秦軍敗，章邯退至棘原（今河北平鄉南），項羽列軍於漳南，兩軍相持，而秦軍數敗。
趙高不欲讓章邯立大功，於秦二世面前進讒言，秦軍心離散。項羽引兵渡三戶（鄴城西三十里），與秦戰，再破之。章邯進退失據，使人見項羽，欲相約攻秦，共分其地。
項羽也因糧少聽其約，與之盟於殷虛上。章邯既降，項羽立之為雍王，留於楚軍中。隨後，怕秦人不服，難以管束，項羽竟夜阬殺秦降卒二十餘萬。至此，秦軍再無戰鬥力。
而沛公也已入咸陽，與關中父老約法三章。秦王子嬰降，秦滅。也可以說，楚軍滅秦於三戶。
三戶辨析【集解】：瓚曰：“楚人怨秦，雖三戶猶足以亡秦也。”【索隱】：臣瓚與蘇林解同。韋昭以為三戶，楚三大姓昭、屈、景也。二說皆非也。
按：左氏“以畀楚師於三戶”，杜預注云“今丹水縣北三戶亭”，則是地名不疑。【正義】：按：服虔雲“三戶，漳水津也”。孟康雲“津峽名也，在鄴西三十里”。
《括地誌》雲“濁漳水又東經葛公亭北，經三戶峽，為三戶津，在相州滏陽縣界”。然則南公辨陰陽，識廢興之數，知秦亡必於三戶，故出此言。後項羽果度三戶津破。
“楚雖三戶，亡秦必楚”這句話是戰國後期楚國隱士楚南公說的，最早被記載於《史記》。說當年六國被滅楚國最可憐。
當年楚懷王也算一號人物，用屈原，滅越國，奪魏國八座城池，結果在和秦昭襄王的會盟中居然被秦國給扣下了，以懷王之命要求楚國割地，懷王以國家為重堅決拒絕秦國的無理要求，懷王的兒子也只顧著自己當王享受，絲毫不管自己老爹遭的什麼罪，其他諸侯也樂得秦楚互掐，導致懷王最終客死異鄉。
不得不說秦國這事幹得不地道，兩國交戰尚不斬來使，你會個盟把人家國君扣了算怎麼回事。而且懷王本人有雄心大志，深得民心。如果懷王不出這岔子，絕對能帶領楚國走得更遠。所以懷王客死後楚國人便留了句“楚雖三戶，亡秦必楚”。
以表達對秦國深深的痛恨。其實就是放狠話來著。楚雖三戶指的是“屈、景、昭”三大氏族，是熊姓下的三個分支。
戰國時期各個國家都在進行不同程度的中央集權的改革，在這個過程中各國的氏族勢力逐漸衰弱，國君和大地主成為國家的主人，但是楚國是戰國七雄中改革力度最小的國家，士大夫階層在楚國還有著相當強大的勢力，其中屈、景、昭三氏可以說是楚國氏族中的翹楚。在滅秦戰爭中雖然屈景昭這三氏後人拋頭露面的機會不多，但是劉邦項羽陳勝吳廣都是楚國人，這句話也算說對一半吧。楚雖三戶，亡秦必楚。
這是當時天下大亂時，楚人逐鹿中原，為滅秦所喊出的口號。當時最有可能滅秦的只有楚國人，楚人的長江文化對中原文化沒有認同感。中原人束髮右衽，楚人散發左衽。
周朝滅商後在分封諸侯時，按公，侯，伯，子，男排爵位，給楚國一個男爵，楚國人大為惱火，自立為王。在文化上中原人偏向儒家，孔子，孟子是中原人，而楚國人崇尚道家，老子，莊子是楚國人。在文學上《詩經》是溫柔敦厚，《楚辭》汪洋恣肆；一個是現實，另一個浪漫，屬於兩個流派。楚雖三戶，亡秦必楚。
楚國雖亡，楚地還有屈，景，昭三氏家族。這三個氏族，都來源於熊姓一個家族。管這三個氏族的官為：三閭大夫。在諸侯國之間，除了宋國是商朝的遺民，其他的都是周朝的近親，只有楚國是外人。
有道是：兄弟鬩於牆， 外禦其侮。所以，楚國人是最具反抗精神。
三戶指的是楚國三大姓，即屈、景、昭。“楚雖三戶，亡秦必楚”這句產生於反抗秦朝統一的秦朝時代名言，出自西漢時司馬遷的《史記·項羽本紀》，意思是：楚國即使只剩下三大氏族屈、景、昭，也還是一定要滅亡秦國。
比喻即使弱小，團結一致也能成功。
它代表了一種情緒化的堅定信念。楚王族姓羋，本支為熊氏，另分為昭(昭陽)、屈(屈原)、景(景差)三氏(三戶)。並非後世所指的只是幾戶人家，幾個人。《史記·項羽本紀》：“夫秦滅六國，楚最無罪。
自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰‘楚雖三戶，亡秦必楚’也。”這句堪稱神預言的話，出自《史記•項羽本紀》，藉由太史公的妙筆，流傳千古。“楚雖三戶，亡秦必楚”中的三戶學術界有三種解釋：第一種說法：指地名，位於丹江口水庫今淅川縣老城一帶，歷史上這裡有楚國的三戶城及古丹陽城，為楚先祖立國所在地，也是楚先祖宗祠所在地。
第二種說法：指楚國立國大三姓，屈、景、昭。第三種說法：比喻三戶人家，比喻力量小，決心大。
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