不是。申公豹，年輕的時候信奉道教，成年後成為商紂王朝中重臣。
後與姜子牙同拜於元始天尊門下，之後違反了玉虛宮門規被玉虛宮除名，又拜在了碧遊宮通天教主門下。
為姜子牙的師弟。一生與姜子牙為宿敵，法力高強，交友廣泛，口才極佳，尤其善於說反同門或道友下山助商。一句“道友請留步”將無數同門修士送上封神榜。申公豹無視紂王的暴虐，經常遊說三山五嶽的同門和能人異士（三十六路人馬）助商伐周。
在商王朝擔任國師一職，全力維護商王朝統治。申公豹，為章回小說《封神演義》的人物；其特異處，是兩隻腳往前走，眼睛卻朝後看。小時候見到這種描寫，頗想一試，於是拼命把頭扭往一側，走了沒幾步，卻頭暈眼花，還險些撞在別人身上，才知道那實非人之所能。
若干年後，一次在寺院裡瞻仰巨大的千手千眼佛，忽然又想起申公豹，覺得兩者隱隱焉有些相通，只不過千手千眼佛像把它表達得更充分更明顯了，那就是突破“正常”視點對人的束縛。因為人的愚蔽，固然有因無知而致，但人最大最可悲的愚蔽，非但不是因為無知，相反，恰恰因為從外部接受了許多知識和道理，又對它們不假思索，以為這樣就把歷史、社會、人性等等完全看清楚了。這才是絕大的盲點。
此時若能做到能對那些人皆曰善的“常理”視而不見，轉而重新用自己的眼睛直接審視一切，定會在原以為弄清楚的事情上察覺自己的無知。趙公明，本名朗，字公明，又稱趙玄壇，趙公元帥。“玄壇”是指道教的齋壇，也有護法之意，為道教四大元帥之一。
同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。又相傳為正財神，司掌世間財源。趙公明是在漢族民間傳說中是主管財源的神明，財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神，漢族民間信仰為天官天仙。
在《封神演義》中，姜子牙並沒有封趙公明為財神，只封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，簡稱“玄壇真君”，統帥“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。後來，漢族民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。財神傾注了漢族勞動人民的樸素情感，寄託著安居樂業，大吉大利的美好心願。
趙公明，本名朗，字公明，又稱趙玄壇，“玄壇”是指道教的齋壇，也有護法之意。相傳為武財神。
根據史料記載，趙公明的出處有二。
其一是秦代終南山人，出自晉陶潛《搜神後記》：“趙玄壇，秦代人，得道於終南山”。元明時《三教源流搜神大全》雲：“趙公明，終南山人，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，面如黑炭，鬍鬚四張。跨黑虎，授正一玄壇元帥。能驅雷役電，呼風喚雨，除瘟剪瘧，袪病禳災。
如遇訟冤伸抑，能解釋公平，買賣求財，宜利合和，無不如意”。其二是上古時日照天台山人，出自《典籍實錄》：趙光明乃“日之精”。上古時，天上現十日，堯命羿射九日。
八日落入青城之內為鬼王，發病害人。唯一日幻化成人，騎黑虎，執銀鞭，隱居蜀中，乃趙光明也。後天師張道陵讓其守護丹室，丹成之後得一份，變化無窮，法力大增。
天師又使其護玄壇，故以“玄壇元帥”稱之。天師昇天後向天庭保舉，封其為“天將”。 明洪武年間寧波知府王璡《琅琊金石輯注》也記載：“財神者，姓趙名朗，字公明，琅琊古來有之。
昔者天上生十日，帝命羿射九日。其八墜海為仙，海上八仙是也。餘一隕於天台，其身為石，太陽石是也，其精為人，趙公明是也。既長成，至峨眉山修煉，得神仙之術。
商周交兵，遂受聞太師之邀下山助商，失利為太公所殺。太公岐山封神，郎受封玄壇真君，日精再歸天台，遂真陽附石，神體合一。轄招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官，專司人間迎祥納福之責。此後石下有廟供真君之位，天台山亦易名財山”。
據歷史學家唐德剛考證，《封神演義》中趙公明的情節乃依據王璡記載的傳說而成。
在《封神演義》中，元始天尊有兩個小徒弟，一個是申公豹，一個是姜子牙，姜子牙奉命代表元始天尊執掌封神榜，而申公豹則從截教請來無數大神來討伐姜子牙！達子一直想不通，申公豹是闡教弟子，而且是元始天尊最小的徒弟，在闡教內部的地位很低，連闡教的高手們願意搭理他的都不多，為什麼他能輕易說動那麼多截教高手呢？難道只是因為他的口才好嗎？其實，最開始為商紂去截教請救兵的並不是申公豹，而是聞太師。聞太師何許人也？他是商紂的太師，更是截教的三代的弟子。
他的師父金靈聖母乃是通天教主的四大親傳弟子之一！截教因為通天教主“有教無類”的主張，人丁興盛，萬仙來朝，但是這麼多截教弟子，能列入通天教主親傳弟子的，僅有四人：多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母！聞太師作為金靈聖母的弟子，也是通天教主的嫡系傳人，在截教內地位超然！雖然他只是三代弟子，但即便是截教的二代弟子，也不敢在他面前以長輩自居，反而會尊稱他一聲“道兄”！君不見，無論是九龍島四聖、還是金鰲島十天君，甚至是截教大神趙公明，都是管他叫“聞兄”或者“道兄”！姜子牙作亂，聞太師先是請來了自己的至交好友九龍島四聖，九龍島四聖被闡教弟子殺死，他又請來了金鰲島的十天君擺下了十絕陣，跟姜子牙大戰！結果十天君也被殺死，關鍵是，闡教抓住了十天君中趙天君，沒有馬上殺死，反而將他吊了起來示眾，這無疑是對截教的一種羞辱。
在這個過程中，聞太師又請來了截教大神趙公明——在《封神榜》的電視劇中，趙公明是申公豹請來的，但是在《封神演義》原著中，趙公明則是聞太師請來的——趙公明一看到趙天君被吊著，非常憤怒！書中寫道：“正說間，猛然抬頭，只見子牙蘆蓬上吊著趙江。公明問曰：‘那蓬上吊的是誰？’白天君曰：‘道兄，那就是地烈陣主趙江。’公明大怒：‘豈有此理！三教原來總一般，彼將趙江如此之辱，吾輩體面何存！待吾也將他的人拿一個來吊著，看他意下如何！’”後來，趙公明被姜子牙用釘頭七箭書殺死，又引出了趙公明的三個妹妹，雲霄瓊霄碧霄三位仙子擺下九曲黃河大戰，跟闡教開戰！闡教一次次打死、甚至羞辱截教弟子，早已激起了截教弟子的怒火，雖然通天教主一再告誡弟子不要摻和到封神之戰裡，但是大家都憋著一肚子火，躍躍欲試。
民間普遍公認的財神，一般指的是趙公元帥。趙公元帥本名叫趙朗，字公明，陝西終南山人，他與捉鬼的鐘馗是老鄉。
趙公明，原是天上十個太陽中的一個，因為他們一齊出來為非作歹，殘害百姓，於是，堯帝命令后羿把其中的九個射了下來，財神趙公明的前身就是這九個太陽中的一個。
這九個太陽被射下來之後，一個個墜落在青城山中，變成了九個鬼王，其中八個是惡鬼。他們到了人間之後，繼續禍害百姓。剩下的一個，就是後來的財神趙公明，他改過自新，決定重新做人，於是託生在一個趙姓人家裡，轉世為人。他長大之後，他的父母就給他取名為朗，字公明。
趙公明早些時候，一直隱居在蜀中的名山大川之中，過著閒雲野鶴般的生活。他從不過問人世的是是非非，也全然忘卻了凡俗的黑白紛擾，一心只是虔誠地修身學道。一天，他雲遊到鶴鳴山。
這鶴鳴山是一代道教天師張道陵精煉仙丹的地方。趙公明見這個地方林幽境清，山間雲靄瀰漫，覺得是個修煉道行的好地方，於是就在這裡多盤旋了幾天。就這樣，當趙公明在鶴鳴山逗留的時候，不期遇到了下山採藥的張道陵。
張天師看到趙公明很有道貌，而且覺察出他的道行也比較圓滿了，就把他收為門徒。趙公明本來就打算在這個地方長久修行，並且他也知道，張道陵是一代道行很高的天師，就很爽快地答應了下來。張天師收趙公明為門徒之後，就精心傳授他法術。
還賜給他一隻黑虎讓他騎著，並授給他一條護法鞭。這樣，趙公明就日日夜夜守護在張天師的煉丹爐邊，保護張天師安心煉丹。如此一來，張天師就能集中他的全部精力來煉製仙丹。財神終於，在兩年之後，張天師把仙丹煉成了。
仙丹一共只有兩顆，張天師自己服用了一顆，另一顆，他為了感謝他的徒弟，就給了趙公明，並要他當即服下。說來也奇怪，趙公明服用了仙丹之後，就全身冒出白煙，渾身顫抖不止，一會兒功夫，就面目全非，臉變成了黑臉，還長出了濃密的鬍鬚，跟張天師的形狀外貌沒有兩樣，而且言談舉止也很像。更為了不得的是，趙公明從此也就有了超凡的神力，並且能夠變化多端。後來，張天師就叫他鎮守玄壇，尊號玄壇元帥。
可是，趙公明上了申公豹的當，助商為逆，最後又被姜子牙降服了，並封他為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神，讓他領屬招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司，統管人間錢財，為民招財進寶。現在，民間所供奉的財神趙公明神像，都是頭帶盔、身披甲、著戰袍、執護法鞭、黑麵濃須，形像十分威猛。在他的周圍還常常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類，以顯示趙公財神的靈驗。據說，趙公的身邊本來有一位財神婆婆的，但是這財神婆婆後來卻被趙公明休了，他身邊的那位善良的女菩薩也就再也不見了。
關於財神趙公休妻，有一個很有意思的故事：有一個窮叫花子，接連好幾天都沒乞討到什麼東西，餓得快要死了，就跌跌撞撞進了一間古廟。這個叫花子進了廟門之後，他什麼菩薩也不拜，就徑直走到趙公財神爺的塑像面前，跪下就拜，一個勁地祈求趙公爺爺賜給他財物。可是，當時的趙公元帥正在打瞌睡，朦朧之中，他不知道來了一個乞丐，也就沒有聽到這個叫化子的請求，自然也就沒有接待他。
然而，這個乞丐已經到了山窮水盡的地步了，如果趙公元帥不賜給他財物，他就會餓死，於是他又更加虔誠地跪下再拜。站在一旁的財神娘娘實在於心不忍，就輕輕地推了一下在打瞌睡的財神夫君，勸他施捨給這個叫化子一點錢財。但是財神爺好像愛理不理的樣子，打了兩個哈欠就又偏到一邊繼續睡。
財神婆婆非常同情這個叫化子，可是財權由夫君掌管著，自己又是絲毫作不得主的。現在夫君睡著了，對這叫化子不理睬，她不知該如何是好，總覺得不好意思讓叫化子空手而回。在沒有任何辦法的情況下，財神娘娘取下了夫君送給自己的一隻金耳環，扔給了叫化子。財神再說這個叫化子拜了很久，忽然看見神壇上扔下來一隻金耳環，認為自己的誠心終於感動了財神，於是在深深跪拜之後，便離開了。
可是，當財神趙公元帥醒來的時候，一眼看到財神娘娘少了一隻耳環，就趕緊問這是怎麼一回事。財神娘娘只好把剛才的事告訴了財神爺爺。趙元帥聽說自己的妻子竟敢把當年他送給她的定情之物送給了一個窮叫化子，氣得大發雷霆，就將財神娘娘趕下了神壇，最後又把她休了。
所以，現在的財神像裡就只有趙公元帥一個人了。在民間，每年的農曆正月初五，是財神趙公明的生日。在這一天，所有的商家都要以三牲來祭祀財神趙元帥，用香燭、水果等供奉於案前，來迎接財神爺，歷代都是這樣。但是，到了明朝之後，民間又有傳說財神趙元帥是回民，於是北京、江蘇、四川等地方，為了表示聖潔和恭敬，在供奉財神時就不再用豬肉了。
實際上，說財神爺是回民，這可能是三保太監鄭和下西洋之後，從阿拉伯各國帶回進貢給明永樂皇帝許多財寶，這些財寶中也有財神的神像，這是阿拉伯國家的回教人為財神作的塑像，它揉合我國古代財神趙公明的形像，因為這樣，俗話裡至今還有“回回進寶”的說法。
因為他們都逆天而行，幫助天道要消滅的紂王，最後結果就是被其他隱世的神仙給消滅，趙公明被打敗後魂魄被封進封神榜，而孔宣則被人收服作為坐騎。一、趙公明幫助申公豹對付十二金仙和南極仙翁。
趙公明師從通天教主，並且是在混沌宇宙中修煉出了元神，也在盤古時期斬三尸成聖了，實力非常的強勁。
在武王討伐紂王的時候，因為申公豹知道自己頂不住十二金仙的進攻，便請來了趙公明，趙公明不用一會功夫就打得十二金仙落荒而逃，甚至是元始天尊的大弟子南極仙翁出手也管不住趙公明，雖然南極仙翁有著和趙公明一樣的修為，也有著元始天尊給的神器：杏黃旗，但依然還是敗在了趙公明的手上，因為趙公明手上的法器是鴻鈞老祖給的定海珠，而鴻鈞老祖可是通天教主和元始天尊的師傅。二、隱世仙人陸壓道人出來打敗了趙公明。在趙公明洋洋得意的時候，從崑崙山出來了一位隱世仙人勸他投降，而趙公明剛打贏了幾場勝仗，自然是不可能投降的，況且對方還是一個不出名的神仙，但陸壓道人只用了一招就殺死了趙公明，趙公明的魂魄也被打進了封神榜中，成為這次封神之戰第一個死去的先天聖人。而據史書記載陸壓道人居住在崑崙山，他不是元始天尊和太上老君的徒弟，他只是一個散仙，有時候會出現在王母娘娘家做客，從這裡就可以看出他是一個實力強大的散仙。
三、孔宣出來作惡被接引道人收為坐騎。孔宣的實力強於他的師兄趙公明，他也將十二金仙和南極仙翁給打敗，而打敗了趙公明的陸壓道人又出山想要收服孔宣，但是被孔宣用神器五色神光打的落荒而逃，女媧的弟子廣寒仙子也下凡討伐孔宣，但是依然是被孔宣的五色神光給打敗。這時候從天外天來了一位仙人，名為接引道人，這位仙人實力可是在孔宣的師傅通天教主之上的，一招就將孔宣給打趴下了，並且將孔宣收服為坐騎，名為孔雀大明王。
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