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詩句雲想衣裳花想容描寫的是誰

欄目: 歷史 / 釋出於: / 人氣:1.93W

楊貴妃。雲想衣裳花想容描寫的歷史人物是楊貴妃。

這句詩出自李白的《清平調·其一》。

詩句雲想衣裳花想容描寫的是誰

原文:雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。譯文:見到雲就聯想到她華豔的衣裳,見到花就聯想到她豔麗的容貌;春風吹拂欄杆,露珠潤澤花色更濃。如此天姿國色,不是群玉山頭所見的飄飄仙子,就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。

此詩想像巧妙,信手拈來,不露造作之痕。詩中語語濃豔,字字流葩,讀這首詩,如覺春風滿紙,花光滿眼,人面迷離,無須刻畫,自然使人覺得這是牡丹,是美人玉色,而不是別的。第一首,以牡丹花比貴妃的美豔。

首句以雲霞比衣服,以花比容貌;二句寫花受春風露華潤澤,猶如妃子受君王寵幸;三句以仙女比貴妃;四句以嫦娥比貴妃。這樣反覆作比,塑造了豔麗有如牡丹的美人形象。然而,詩人採用雲、花、露、玉山、瑤臺、月色,一色素淡字眼,讚美了貴妃的豐滿姿容,卻不露痕跡。

在藝術上,這首詩歌主要運用了多種修辭手法。首先,運用比喻的修辭手法。比如,“雲想衣裳花想容”一句,就通過比喻的修辭手法,描寫了楊貴妃的容顏與衣裳之美,表現出楊貴妃的富貴之態。

其次,運用了擬人、誇張的修辭手法。比如,“春風拂檻露華濃”一句就是通過擬人和誇張的修辭手法,描寫了楊貴妃的亮麗容顏和高貴身份。楊玉環,盛唐時的四大美人,美豔不可方物。雲想衣裳花想容是李白被李隆基召入皇宮作詩的時候,用過的一句話,李白很欣賞楊貴妃的美貌。

花想容,雲想衣裳,這是李白所作的一句詩,意思是說,雲朵都喜歡穿著一身美麗的衣服,就像是一朵花,都希望自己的容貌和穿著都很好,連雲朵和花朵都會嫉妒。

雲想衣裳花想容描寫的歷史人物是誰?

雲想衣裳花想容描寫的歷史人物是楊玉環。“雲想衣裳花想容”是李白所作《清平調》三首裡的第一首的首句。

詩人看見天邊的雲彩就不由得想起(楊貴妃的)衣裳,看見嬌嫩的花兒就不由得想起(楊貴妃的)容顏,這是極言楊氏的衣飾和容貌之美。

間接寫出了大唐盛世的美。賞析:“雲想衣裳花想容”起句以重字出現,這在絕句詩雖不常見,但它卻是寫作七言詩的一種值得效仿的手法,而且也由此更見出詩人舉重若輕的筆力。加以“互文見義”的手法在該句子裡的運用,更是見出詩人從側面烘托美婦人楊玉環的技巧和功力,從而也難怪文學素養均為極高的唐玄宗和楊貴妃對此都很為欣賞。宋人樂史《太真外傳》就記載了玄宗高興地親自吹笛伴奏,而楊氏則被感動得“斂繡巾再拜”。

雲想衣裳花想容指的是誰

雲想衣裳花想容指的是唐玄宗的妃子楊玉環。楊玉環是中國古代四大美女之一,歷史上關於楊玉環的詩作有很多,比如“雲想衣裳花想容”就出自李白的《清平調·其一》雲想衣裳花想容的賞析雲想衣裳花想容一句將牡丹花的嬌豔與楊貴妃的美貌將比,讚美了楊玉環的容貌與姿容。

用了比喻的修辭,將楊貴妃的衣裳比作雲朵,將楊貴妃的容顏比作花朵,這樣的反覆作比,塑造出楊貴妃豔麗的容顏。

關於楊玉環的詩歌《過華清宮絕句三首·其一》杜牧長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。《清平調·其二》李白一枝紅豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。

《清平調·名花傾國兩相歡》李白名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚欄杆。

雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃描寫的是誰

“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃”描寫的是描寫的歷史人物是楊貴妃。這句詩出自李白的《清平調·其一》。

原文如下:清平調·其一李白雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。譯文:看見雲就聯想到華豔的衣裳,見到花就聯想到豔麗的容貌,春風吹拂欄杆,露珠潤澤花色更濃。如此天姿國色,不是群玉山頭所見的飄飄仙子,就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。註釋1雲想衣裳花想容:懸想之辭,謂貴妃之美。

見雲之燦爛想其衣之華豔,見花之豔麗想美人之容貌照人。實際上是以雲喻衣,以花喻人。2檻:欄杆。

3露華濃:牡丹花沾著晶瑩的露珠更顯得顏色豔麗。4群玉:山名,神話傳說中西王母所住之地。因山中多玉石,故名。

6瑤臺:傳說中西王母所居宮殿。摘要《清平調詞三首(其一)》是唐代詩人李白創作的組詩作品,這是其中的一首。

此詩從空間角度寫,以牡丹花比楊貴妃的美豔。[2]全詩構思精巧,辭藻豔麗,將花與人渾融在一起寫,描繪出人花交映、迷離恍惚的景象,顯示了詩人高超的藝術功力。作品賞析此詩想象巧妙,信手拈來,不露造作之痕。詩中語語濃豔,字字流葩,讀這首詩,如覺春風滿紙,花光滿眼,人面迷離,無須刻畫,自然使人覺得這是牡丹,是美人玉色,而不是別的。

首句“雲想衣裳花想容”七字,以牡丹花比貴妃的美豔。以雲霞比衣服,以花比容貌;把楊妃的衣服,寫成真如霓裳羽衣一般,簇擁著她那豐滿的玉容。“想”字有正反兩面的理解,可以說是見雲而想到衣裳,見花而想到容貌,也可以說把衣裳想象為雲,把容貌想象為花,這樣互動參差,七字之中就給人以花團錦簇之感。第二句“春風拂檻露華濃”,進一步以“露華濃”來點染花容,美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加豔冶,這就使上句更為酣滿,同時也以風露暗喻君王的恩澤,使花容人面倍見精神。

後兩句“若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。”以仙女比貴妃,詩人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤臺。“若非”“會向”,詩人故作選擇,意實肯定:這樣超絕人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能見到,不是群玉山頭所見的飄飄仙子,就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。玉山、瑤臺、月色,一色素淡的字眼,映襯花容人面,使人自然聯想到白玉般的人兒,又像一朵溫馨的白牡丹花。

與此同時,詩人又不露痕跡,把楊妃比作天女下凡,真是精妙至極。

雲想衣裳花想容 春風拂檻露華濃寫的是誰

“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃”寫的是楊貴妃,意思是見雲之燦爛想其衣裳之華豔,見花之豔麗想人之容貌照人。出自於唐代詩人李白的作品《清平調詞三首》其一。

原文:雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。據晚唐五代人的記載,這首詩是李白在長安供奉翰林時所作。唐玄宗天寶二年(743年)或天寶三年(744年)春天的一日,唐玄宗和楊妃在宮中在沉香亭觀賞牡丹花,伶人們正準備表演歌舞以助興。唐玄宗卻說:“賞名花,對妃子,豈可用舊日樂詞。

”因急召翰林待詔李白進宮寫新樂章。李白奉詔進宮,即在金花箋上作了這首詩。