西遊記。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險，降妖除魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
該小說以“玄奘取經”這一歷史事件為藍本，經作者的藝術加工，深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮。明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等語言。
唐僧師徒四人為取真經，行至白虎嶺前。在白虎嶺內，住著一個屍魔白骨精。為了吃唐僧肉，先後變幻為村姑、婦人，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統統都打死。
但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行凶，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白髮老公公又被孫悟空識破打死。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。
一打：山野裡出現一位年輕村姑，悟空說：“它是個妖精，是來騙你的。”說著，就朝妖精劈臉一棒。打死了妖精的替身，妖精則靈魂出竅逃走了。
二打：山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來,尋找自己的“女兒”。（這樣的傷心可以說是肝腸寸斷、悲痛欲絕、痛不欲生）悟空見又是那妖精變的，也不說話，當頭就是一棒 （看俺老孫一棒！）。妖精又靈魂出竅逃走了。三打：悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過我！我認得你這個妖精。
”悟空抽出金箍棒，怕師父唸咒語，沒有立刻動手，暗中叫來眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來矇騙我師父，這一次定要打死它。你們在半空中作證。”眾神都在雲端看著。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精，妖精死後化作了一堆白骨。
出自《西遊記》第27回。原題為《屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王》。
唐僧師徒四人為取真經，行至白虎嶺前。
在白虎嶺內，住著一個屍魔白骨精。為了吃唐僧肉，三次分別變化為村姑、老婦和老翁。白骨精打動了唐僧的憐憫之心，但三次全被孫悟空識破，全部被金箍棒打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行凶，連傷三命，違反戒律。
唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。一紙貶書在手，悟空熱淚盈眶。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。
三打白骨精這一經典場景被無數的導演搬上銀屏、舞臺，短短一回章節裡面，將唐僧的迂腐無知、孫悟空的目光敏銳、豬八戒的私心慾望、白骨精的鬼蜮伎倆表現得酣暢淋漓、入木三分，使人一讀之下，再也難以忘卻。白骨精是《西遊記》中唐僧在西天取經途中遇見的眾多美女妖精之一，她作為妖精的種類是“屍魔”，原著中孫悟空揭示她的本相是一隻殭屍。擅長變化，狡猾又通曉人類的弱點。
變化的女子形象眉眼生動而嫵媚多嬌，是個非常著名的妖怪，在中國甚至亞洲的其它國家可以稱為家喻戶曉。
三打白骨精出自中國四大名著之一的《西遊記》，作者是吳承恩。三打白骨精經過如下：唐僧師徒四人為取真經，行至白虎嶺前。
在白虎嶺內，住著一個屍魔白骨精。
為了吃唐僧肉，先後變幻為村姑、婦人，全被孫悟空識破。但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行凶，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白髮老公公又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。
《西遊記》介紹：《西遊記》為明代小說家所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》（本名《大唐三藏取經記》）是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
作為中國古典四大名著之一、中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，該書深刻地描繪了當時的社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經八十一受難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。作者介紹：吳承恩(約1500年-1582年)，男，字汝忠，號射陽山人。
漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區）人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故稱高甸吳氏。中國明代傑出的小說家，是四大名著之一《西遊記》的作者。
自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。由於宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。
“三打白骨精”是小說《西遊記》的第27回：屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王。三打白骨精主要講述了唐僧師徒四人經過白虎嶺，白骨精化身村姑、老婆婆、老公公欺騙唐僧並誤會悟空，三次又都被孫悟空識破並殺死妖精，再次踏上取經之路的故事。
一天，唐僧師徒來到一座高山前，白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識破本相，於是三次分別變化為村姑、老婦和老翁，打動唐僧的憐憫之心。唐僧果真上了白骨精的當，但三次均被孫悟空識破，金箍棒打“死”。
唐僧認為孫悟空濫殺無辜，決心趕走悟空。
一紙貶書在手，悟空熱淚盈眶。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。白骨精，又稱為“白骨夫人”，她是中國古典神話小說《西遊記》中的妖怪，本是白虎嶺上的一具化為白骨的女屍，偶然採天地靈氣，受日月精華，變幻成了人形，習得化屍大法。“孫悟空三打白骨精”是中國婦孺皆知的故事。
電視及電影上白骨精多以白色的骷髏骨型態出現。擴充套件資料《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。
清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
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