五爺是誰

五爺是誰的答案是：聖衍

相傳五臺山原名五峰山，氣候異常惡劣，冬天滴水成冰，夏天酷熱難當，農民們根本無法耕作和生活。

後來，文殊菩薩來到這裡，看到人們遭受苦難，便去東海龍宮借了一塊清涼寶石，這塊寶石叫做“歇龍石”，正是龍王五兒子驅暑歇涼之物，也是他練功的地方。

龍王五兒子知道這件事後，便尾隨文殊菩薩來到五臺山討要“歇龍石”。但是等到了五臺山以後，才發現五臺山實在是太大了。於是生氣的五太子就大發雷霆，用龍尾把五個山頂都掃平了，因此我們現在看到的五座主峰的山頂都是平的，上邊都是碎石頭。

最後，文殊菩薩降服了五太子，龍王第五個兒子也就皈依了文殊菩薩，做了五臺山的護法。後來人們稱他為五爺，至今香火很旺。

佛閣在臺懷鎮塔東南隅，原為塔院寺屬廟。規模不大，而局完整。山門向南，二門向西，萬佛閣 位居寺內北隅，閣上下兩層塑佛像萬尊，故名。龍王殿三楹，內塑龍王坐像。據民間傳說，龍王弟兄五人，這是其中的老五，故稱五爺。按一般慣例，龍王不居佛寺，當地龍傳說五臺山龍王神靈顯赫，不安其位，寺廟不安寧，故在閣西建殿祀之。據說，佛、菩薩本來是不看戲的，可是五爺喜歡看戲，故在龍 王殿對面修建一座戲臺，這是五臺山一座像樣的戲臺，專門給五爺唱戲。由此看來，五爺就是與眾 不同，但究竟有哪些神靈顯赫的事例？

傳說，這座龍王殿建於清代，到了民國六年（公元1917年），五爺既嫌殿小又嫌殿舊，於是在同一 天的夜裡，給塔院寺方丈和尚和當地甲長託了一個內容完全一至和的夢，夢中要求：“重建殿宇，重鍍金身。否則，五爺震怒，降災四方”。 現今這座龍王殿，是五爺託夢後重建的，由原來的捲棚頂 （我國傳統建築雙坡屋頂形式之一種，即前後坡相接處不用脊而砌弧形曲面），改建為重簷歇山頂；殿三楹，由於地盤較小無法擴建五簷，但為了滿足五爺要求，只好在殿前加建一個套殿，算是擴大殿宇 ；為了討好五爺，並在柱礎、雀頂、欄額、斗拱、拱眼等地方，均用龍、鳳、獅、麒麟、花卉、人物等 圖案剔透鏤刻而成，富麗堂煌，大放異彩。