端午節起源傳說

一：紀念屈原:

最廣為流傳的就是紀念屈原的故事。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。

二：紀念伍子胥:

這個傳說在江浙一帶流傳很廣，伍子胥也是楚國人，父兄均為楚王所殺，後來他投奔吳國，屢立戰功，卻被讒言陷害,含冤自刎而死。吳王夫差令人取子胥之屍體裝在皮革裡於五月初五投入江中。人們把端午節亦稱為紀念伍子胥之日。

三：紀念曹娥:

曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日遮天投江自殺。沒想到，五天後曹娥抱出父親屍體浮出水面，世人驚奇。之後曹娥所住之村鎮即更名為曹娥鎮，舜江被改為曹娥江，投江之處興建曹娥廟，還有著名的《曹娥碑》一文作為佐證，五月初五就變成紀念曹娥的節日了。