俗稱對子，雅稱楹聯，對聯之所以稱為楹聯，是因為以前人們在貼對聯的時候，常常把對聯貼在對稱的楹柱上。對聯是盛開在我國文壇沃土上的一朵獨特的藝術奇葩，它把我國傳統文化中的詩文辭賦、書法繪畫、園林建築融為一體，成為具有中國特色和東方風韻的藝術魂寶。
對聯的別稱
又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符。
對聯是一種對偶文學，起源於桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。
對聯是中國傳統文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯出現在三國時代。明洪武年間（1368-1399年），在江西廬陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號（238-250年）。
擴充套件資料
對聯起源於桃符。“桃符”，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。
到了五代，桃符上開始出現聯語，代替了神荼和鬱壘的名字，人們一般都在上面寫上一些吉利的詞句。宋太祖乾德二年後蜀君主孟昶於除夕令學士幸寅遜題桃符誌喜，蜀主對學士所題詞語不滿意，即揮毫書寫了“新年納餘慶，嘉節號長春”。
孟昶的題詞改變了傳說中桃符的內容與性質，使桃符由原來驅鬼的桃木牌變為表達某種思想的特殊文體——聯語。有些專家認為孟昶的題詞是我國的第一副春聯。
對聯的別稱是什麼
對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯。
春聯來源於古代的桃符，是一種獨特的文學形式，春聯也叫門對、對聯、對子等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是中國長期延續下來的民族風俗文化。
桃符演變為春聯的歷史最早可以追溯到五代時期。到了宋代時，在桃木板上寫對聯已經相當普遍了，在當時仍稱為“桃符”。如王安石詩中的“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，就反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符的盛況。
明代時，春節貼春聯的民俗開始盛行。據史書記載，明太祖朱元璋採取行政命令的辦法，在民間推廣春聯，寫春聯便成為一時的社會風尚。清代時，春聯的思想性和藝術性又有了很大提高，春聯開始成為一種文學藝術形式。
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俗話說：“一年之計在於春。”無論在過去的一年裡有什麼高興、得意的事，還是有什麼不如意的事，人們總是希望未來的一年過得更好，所以，在新春即將到來之時，貼春聯恰好是達到這種目的的很好選擇。
春聯的貼法：
要看選擇什麼樣的橫批，如果橫批是從右向左書寫，上聯就應該貼在右邊，反之上聯則貼在左邊。
上下聯的區分：
一、用平仄方法來區分
看對聯的最後一個字，上聯最後一個字是三聲和四聲(仄聲)，下聯的最後一個字是一聲和二聲(平聲)。
二、用含義方法來區分
每副對聯都有自己特定的含義，在寫對聯的時候普遍把含義深刻的作為下聯，上聯的價值更多是在引導作用上。上下聯基本屬於因果關係，因是上聯，果是下聯。
三、用時間關係來區分
舊時在前面是上聯，新時在後面是下聯，這個普遍在過年時候的春聯上有所體現，常用的有生肖和辭舊歲/迎新春之類的。
四、用範圍大小來區分
一般情況下範圍小的是上聯，範圍大的是下聯，如常見的“家和國”之類詞語。
參考資料來源：百度百科——對聯（語文文學名詞）
參考資料來源：新華網——春節將至 說說關於春聯的這些事兒
對聯的別稱是什麼?
對聯的別稱有：桃符、門對、對偶、春貼、對子、春聯、楹聯。
桃符：古時掛在大門上的兩塊畫著門神或寫著門神名字，用於避邪的桃木板或紙，相當於門神像。
門對：是對聯的一種，指過新年或有婚慶喜事時，貼在門上的對聯。
春貼：春貼也作春聯、福貼，粵語地區稱揮春，閩南語稱春仔，是一種在春節時使用的中國傳統節日裝飾物，把賀年的吉利字詞用漂亮的書法，寫在紙上而成，一般是貼在牆、門之上。
春聯：春聯，又稱“春貼”、“門對”、“對聯”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。
對聯的種類：
1、通用聯——春聯，例如；堂繞紫氣臻福祿，庭盈春光添壽禧。
2、專用聯——茶聯、壽聯，婚聯，喜聯，輓聯，行業聯，座右銘聯、贈聯，題答聯。
3、春聯：新年專用之門聯。如：楊柳吐翠九州綠；桃杏爭春五月紅。
4、賀聯：壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開業等喜慶時用。如：一對紅心向四化；兩雙巧手繪新圖。（喜聯），福如東海；壽比南山。（壽聯）。
5、輓聯：哀悼死者用。如：著作有千秋，此去震驚世界；精神昭百世，再來造福人群。
6、贈聯：頌揚或勸勉他人用。如：風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。
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