晉國君主重耳想請介子推下山，但被介子推拒絕了，於是晉文公便下令燒山，想將他和老母親逼下山。誰知竟將介子推與其老母親燒死在山中，為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為介山。第二年晉文公來祭祀的時候，看見柳樹死而復生，便賜名老柳樹為清明柳，並把這天定為清明節。
清明節的來歷簡短介紹
清明節的來歷簡短介紹
清明節的來歷簡短介紹。清明節是大家都知道的一個節日，一到清明節的時候，大家都紛紛準備回家祭祖。雖然大家都知道清明節要幹什麼，但卻不是都清楚清明節的來歷。以下是關於清明節的來歷簡短介紹。
清明節的來歷簡短介紹1清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬於禮敬祖先、慎終追遠、弘揚孝道的一種文化傳統節日。清明節歷史悠久，源於上古時代的春祭活動，春秋二祭，古已有之，祖先信仰與祭祀文化是清明節形成的重要因素。
清明兼具節氣與節日兩大內涵，清明節氣在時間和氣象物候特點上為清明節俗的形成提供了重要條件。
清明節在公曆04－06日，掃墓活動通常是在清明節的前10天至後10天，有些地方的掃墓活動長達一個月。清明節是中國重要的“時年八節”之一。
清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同，節氣是物候變化、時令順序的標誌，而節日則蘊含著精神信仰和節俗禮儀等內涵。據現代人類學、考古學的研究成果
人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。敬天法祖傳統文化習俗自古以來代代相傳，清明掃墓祭祖習俗經歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。
清明節的來歷簡短介紹2清明節應注意的'風水
一、擇吉修補墳墓
修補墳墓或立碑，必須擇吉而行，因為這屬於動土，儘管清明節掃墓適宜動土，但是也要因墳地情況和後代命理相結合掃墓動土為吉。立碑也要看地勢而立，如確定墓碑的深淺與坐相是否與先人遺體處在一線等，如果不擇吉而動土，恐怕會破壞了風水。
二、調理墓地風水
清明節最適宜調理風水，因為這個節氣地氣相通，大自然處於生機勃勃的狀態，又是陰陽相交的時刻，此時調理墓地風水可以起到事半功倍的效果，可以旺整個家族命運。
三、命理喜木或溼土者，適宜外出求財。
清明時節甲辰值月令，甲木旺盛又得溼土培養，木氣較盛。辰土雖被甲木剋制，但得太歲相助，土氣也不會太弱，因此，命理喜木或溼土的朋友節氣期間運氣很好，如有投資專案不妨早下手。
四、清明節體質較弱的人，不適宜外出旅遊和掃墓。
清明節時期人體陽氣上升，肝氣旺盛，如果肝氣太旺會導致情緒失常，從而會引起血壓升高或心臟病，該節氣又是傷感的祭祀節氣，如果體質太差再追掉先人，情緒失調、悲傷過度，就會引起心肌梗死、中風、休克等疾病。因此，身體較差的人，應該避免掃墓或外出。
五、清明時節應該保持鍛鍊。
春暖花開，地氣相通，大自然一片綠油油，清晨太陽出來後，空氣清新，此時最宜鍛鍊身體，但是不宜運動量過大，因為此節氣雖陽氣上升，但是陽氣容易被損耗，所以，還是以保陽氣為主，運動到似出汗或微微出汗為宜。飲食應多吃溫熱食品為主，如山藥、韭菜、紅棗、枸杞等。
風水就在我們周邊，好的風水應該符合個人需求，風水理應以人為本，因地制宜，因人而異，應結合命主本人的八字與周圍環境氣勢來佈局，命理結合風水才能風生水起好運來！
清明節由來簡介
清明節由來簡介
清明節由來簡介，是我國重要的傳統節日之一，源自上古時代的信仰與春祭禮俗，是一個古老的節日，其歷史發展中，留下來各種各樣的習俗。下面一起來看看清明節由來簡介。
清明節由來簡介1清明節的起源，據傳始於古代帝王將相"墓祭"之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合併為一日。
清明的來歷
相傳春秋時期，晉獻公寵愛的驪姬想讓自己的兒子奚齊繼位，於是設計謀害太子申生。太子申生被逼無奈，最後自殺。申生死後，他的弟弟重耳，為了躲避戰亂，只好流亡國外。重耳就是後來的晉文公，謙虛好學，善於結交有才能的人，身邊不乏有才能出眾的朋友。
重耳流亡的日子，遭受很多的屈辱，在前途一片渺茫的時候，跟隨他的臣子都陸陸續續棄他而去，身邊僅剩下幾個忠心耿耿的人。
重耳在這期間跋山涉水，歷盡艱辛。一次，重耳在途中又累又餓，差點暈倒，他的臣子介子推便從大腿上割下—塊肉為重耳煮湯，重耳得知後感動得留下淚水。
前636年春，重耳在秦穆公的支援下回到晉國殺晉懷公而立。至此，流亡19年的，重耳才繼任國君，即晉文公。晉文公當上國君後，自然要封賞跟隨他流亡的臣子。但是晉文公卻忘了流亡途中為他割肉充飢的.介子推。
介子推呢?他淡泊名利之人，所以他到綿山隱居了。晉文公意識到自己的錯誤後追悔莫及，他於是派人四處尋找介子推。得知介子推隱居綿山後，晉文公命人搜山，但是並沒有找到介子推。晉文公情急之下火燒綿山，想逼介子推現身，沒想到這樣反而害死了介子推。
等晉文公發現介子推的.時候，他揹著母親死在一棵老枯柳樹下。介子推留下遺言“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明”。悲痛萬分的晉文公，將這—天定為寒食節。
第二年，晉文公親率群臣登山去祭奠介子推，發現去年燒死的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便賜老柳樹為“清明柳”，將寒食節的後一天定為“清明節”。並且當場折下幾支柳條戴在頭上，以示懷念之情。
從此以後，清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象徵。雖然經過兩千多年的演變，清明節在各地也發展出不同的習俗，比如拔河、盪鞦韆、鬥雞等等，但是掃墓祭祖仍是千年不變的主題。
清明節由來簡介2清明時節，春回大地，萬物復甦。人們不僅會去掃墓祭祖，也會進行踏青郊遊等活動。所以清明節又叫踏青節。
傳統的清明節，大約始於周代，距今已有兩千多年的歷史。最初，清明只是一種節氣的名稱，它之所以變成紀念祖先的節日與寒食節有關係。
由於清明與寒食的日子很接近，後來清明逐漸取代了寒食節。而寒食節原有的一些風俗活動，比如:掃墓、冷食、盪鞦韆、郊遊等也都被清明節收歸所有了。
祭祖郊遊孩子們最開心
這裡主要講下寒食。所謂寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
每年清明節，我們都會帶孩子回老家祭祖，從小培養孩子們的感恩情感。今年因疫情特殊時期，響應自治區領導防控要求，不參加聚集性活動，讓孩子們參與網上祭拜活動了。
節氣涵義
清明節氣點：鬥指乙；太陽黃經為15°；於公曆4月04－06日交節。“二十四節氣”最初是以北斗七星斗柄頂端的指向來確定，斗柄從“寅位”開始，然後順時針旋轉，當斗柄指向“乙位”時，為清明節氣。
漢代至清初採用“平均時間法”劃分節氣，將冬至與下一個冬至之間分割為24段（每段15日），以冬至日為“二十四節氣”的起點；清明節氣從冬至日算起，即在冬至後第105天。
現行的“二十四節氣”來自於三百多年前訂立的“定氣法”（1645年起沿用至今），依據太陽在迴歸黃道上的位置來確定，當太陽黃經達15°時，為清明交節點。
《淮南子·天文訓》：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至”；文中的“清明風”，即清爽明淨之風。《歲時百問》：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”《曆書》：“春分後十五日。
鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”
清明是反映自然界物候變化的節氣，這個時節陽光明媚、草木萌動、氣清景明、萬物皆顯，自然界呈現生機勃勃的景象。
時至清明，在中國南方地區已氣候清爽溫暖、大地呈現春和景明之象；在北方地區也開始斷雪，漸漸進入陽光明媚的春天。
清明節由來簡介3故事傳說
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。
隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年後，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。
他打好行裝，同母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。
綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現揹著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。
晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞裡發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為“寒食節”。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為”清明柳“，並曉諭天下，於是又把寒食節的後一天定為“清明節”。
在文獻記載中，介子推確有其人，但在《左傳》、《史記》等史書的記載中，並沒有介子推被焚山而死的情節。並且，寒食節起源於紀念介子推，這一說法最早也要到兩漢之交才有記載（見於桓譚《新論》）。
許多學者認為這是後人為了解釋寒食節附會而來。據考，清明節的起源其實與介子推無關。清明作為一個春祭大節，遠在周代之前已經確定。
中國地域遼闊，先秦時期南北風俗各異，文獻上主要記載北俗，唐代是各地墓祭風俗融合時期，此後清明節的墓祭節俗漸出現於文獻上。
在歷史發展演變中傳統節日大多會被附會一個傳說作為“起源”，但實際考察，這些說法遠遠晚於節日誕生，是後世構建出來的。
由於寒食節的冷食習俗移植到清明節，我國北方一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。
泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。很多地方在完成祭祀儀式後，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白麵蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子。
關於民間寒食習俗的記載，幾乎是突然地出現在東漢的文獻中，主要集中在山西地區。即使在寒食習俗頗為盛行的唐宋時代，其傳播範圍也不出北方。
晉陸翽《鄴中記》最早談到寒食中的特殊食物：“寒食之日作醴酪，煮粳米及麥為酪，搗杏紅煮作粥。”直到唐宋時期，人們仍在食用這種涼大麥粥。
我國南方部分地區清明節時有吃青團的風俗，青團又稱清明餅、棉菜饃餈、茨殼粿、清明粑、艾葉粑粑、艾餈、清明果、菠菠粿、清明粿、艾葉餈粑、艾粄、艾草糕、清明糰子、暖菇包、艾草青團等等。
在閩南僑鄉，每逢清明節必定做一些糕、粿和米棕,在清明節前後讓家人食用。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾乾後存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說吃了以後不得疰夏病。
在浙江湖州，清明節家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的乾糧。俗話說：“清明粽子穩牢牢。”清明前後，螺螄肥壯。吃藕是祝願蠶寶寶吐的絲又長又好。吃發芽豆是博得“發家”的口彩。吃馬蘭頭等時鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。
清明節的來歷簡短
清明節的來歷簡短
清明節的來歷簡短，清明節是古代季節變遷的二十四個特定節令之一，歷史悠久，源於上古時代的春祭活動，在中國的一些典故中，清明節來歷眾多。下面來看看清明節的來歷簡短。
清明節的來歷簡短1相傳始於古代帝王將相”墓祭“之禮，後來民間亦相互效仿，在這一天祭祖掃墓，久而久之，歷代沿襲下來就成了中華民族的傳統節日——清明節。
清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。
因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這麼來的。
發展演變：
中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念。清明節有著久遠的歷史，它隨著時代的發展而變化，後續漸漸融合了寒食節和上巳節的習俗。古時我國南北風俗各異，唐代以前我國北方上墓祭掃主要是在寒食節與寒衣節。
從《禮經》等文獻的記載來看，唐代以前我國北方並沒有清明節上墓祭掃的例規，到了唐代時清明節上墓祭掃已成風氣。
唐代是我國南北各地墓祭風俗融合時期，沿襲清明墓祭風俗，並擴大到全國各地。唐朝之後，寒食節逐漸式微，因與清明節日期相近。宋元時期，清明節上升到取代寒食節的地位，並融匯了寒食節的禁火、冷食等習俗內容。
清明節都有什麼活動
1、禁火寒食
在生活中關於清明節的相關的活動的要求的話就是屬於寒食節的相關的活動的要求了，寒食節也是屬於清明節期間的傳統活動之一，在平時生活中出現了一些祭祀活動之前都會進行改火寒食，這是屬於一種很傳統也是很嚴謹的祭祀活動之一，所以在平時生活中的話可以嘗試。
2、祭祖掃墓
在平時生活中清明節比較傳統的節日就是屬於清明節掃墓活動，掃墓祭祖是屬於清明節期間不可以缺少的一項活動，因為清明節本身就是以紀念過世的親人而出現的一種傳統性節日，所以在清明節的時候進行祭祖掃墓活動肯定是不能缺少的，所以在平時生活中關於清明節比較傳統的節日就是屬於清明節的掃墓祭祖的活動了，所以在平時生活中的`話可以嘗試。
3、踏青遊樂
在生活中清明節前後也可以適當的進行一些踏青遊樂，因為清明節前後的天氣都是屬於春天期間，春暖花開的時候，所以在清明節前後的時候也可以選擇約上三五好友來踏青遊玩，所以在平時生活中的話可以嘗試著進行一些遊玩活動來幫助緩解一天的工作壓力。
4、折柳
在清明節的時候也可以選擇進行折柳，因為清明節時候進行折柳活動的話是可以很好的起到辟邪的作用的，有一種說法在清明時候折柳置於自己家的門沿上或者是製成手環頭環置於頭上或者是手上佩戴都是有著很好的辟邪的作用的，所以在清明節的時候可以選擇用折柳的方式來慶祝清明節。
清明節的來歷簡短2談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。
後來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。
晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源，也是清明節的由來。
清明節的由來簡介之傳統習俗
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
盪鞦韆
這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青
又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
清明節的來歷簡短3清明節的主要習俗：
1、踏青
中華民族自古就有清明踏青的習俗。踏青古時叫探春、尋春等，即為春日郊遊，也稱“踏春”。一般指初春時到郊外散步遊玩。踏青這種節令性的民俗活動，在我國有著悠久的歷史，其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗，這種農耕祭祀的迎春習俗對後世影響深遠。
2、植樹
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，就有清明植樹的習慣，有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。清明節植樹的習俗，據說發端於清明戴柳插柳的風俗。
3、放風箏
風箏又稱“紙鳶”、 “鳶兒”，放風箏是清明時節人們所喜愛的活動。風箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬於一種單純利用空氣動力的飛行器。
4、掃墓祭祖
清明掃墓，即為“墓祭”，謂之對祖先的“思時之敬”，祭掃祖先是對先人的緬懷方式，其習俗由來久遠。據考古發現，廣東英德青塘遺址發現萬年前的墓葬。
經加速器質譜(AMS)測定，年代距今13500年左右，時代為舊石器時代晚期，是廣東乃至嶺南發現年代最早的墓葬，表明距今1萬多年前，嶺南古人類已具有明確的有意識墓葬行為和禮俗觀念。
生活百科站
