農村五服是多少輩

農村五服是多少輩的答案是：九輩

五服，是由父系家族組成的中國古代社會，以父宗為重。其親屬範圍包括自高祖以下的男系後裔及其配偶，即自高祖至玄孫的九個世代，通常稱為本宗九族。

“五服論”則指以天子為核心根據距離和親疏畫五個同心圓，天子直接統治的地區成為甸服，環繞天子建立起來的列國為侯服，侯服之外為綏服或賓服，其外是要服和荒服。與五服論相匹配的制度為朝貢，其頻率根據親密程度而大有區別，甸服每日朝貢，侯服按月，綏服按季度，要服按年，而荒服則只朝貢一次。

農村所說的“五服”，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。這九代以外的本家族的人是“出五服”的人，關係較遠。今人以為，這一說，最正確。在中國廣大農村地區普遍流行這一說法。

農村常說的“五服”是用來區分輩分直系血統、旁系血統，“出五服”就屬於同宗同族，但並不屬於近親，在喪葬制度中也不需要披麻戴孝，更不需要有什麼悲觀的情緒。“五服”既可以防止發生“亂倫”現象，也可以避免近親通婚帶來的遺傳病危害，因為五服之內近親結婚遺傳病的機率最大。

五服，即五種喪服，分別是斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。斬衰最親，緦麻為五服之內最遠。五服，起源於中國古代的喪禮禮治。晚輩為逝去的長輩披麻戴孝以示孝道和哀痛。該項制度出自周禮，是儒家的禮制。

斬衰：是五種喪服中最重的一種，以粗麻布為材料縫製而成的一種褂子，左右和下邊不縫。

斬衰的守孝期為三年，主要是兒子和未出閣的女兒，兒媳，重孫，妻子妾室。

齊衰：用比斬衰稍輕一些的粗麻布製成，衣旁和下邊要縫合。

齊衰服喪期為三月到三年不等，主要是子女為繼母，丈夫為妻子，孫輩為祖父母等。

大功：大功的材質是粗熟布，粗熟布稍細一些，服喪期為九個月，主要是堂兄弟，未出嫁的堂姊妹之間又或者為叔伯。

小功：為較細的熟麻布製成，重量也更輕。小功的服喪期為五個月，主要是本宗為曾祖父母、伯叔祖父母、堂伯叔父母等。

緦麻：是五服之中最輕的一個，由細熟麻布製成。服喪期也只有三個月，主要是本宗為高祖父母、曾伯叔祖父母、族伯叔父母、族兄弟等。