古代滿100歲的人稱為什麼

古代滿100歲的人叫期頤。源於漢時戴聖所輯的《禮記·曲禮篇》：“人生十年曰幼，學。

八十九十曰耄，七年曰悼，悼與耄，雖有罪，不加刑焉。

”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年”。

出處:語本《禮記·曲禮上》：百年曰期、頤。

鄭玄注：期，猶要也；頤，養也。

不知衣服食味，孝子要盡養道而已。

孫希旦集解：百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。

方氏愨曰：人生以百年為期，故百年以期名之。

唐李華《四皓銘》：抱和全默，皆享期頤。

宋陸游《初夏幽居》詩之五：餘生已過足，不必到期頤。

清蒲松齡《聊齋志異·席方平》：今送汝歸，予以千金之產、期頤之壽，於願足乎？郁達夫《代洪開榜先生祝樑母鄧太夫人八秩大慶》詩：好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑。

蘇軾《次韻子由三首》：到處不妨閒卜築，流年自可數期頤，“頤”即為頤養天年的意思。

在雲南羅平富樂下菜園村有一塊古匾“期頤人瑞”，說的是該村王姓一女老人曾經活到一百多歲，所以有這個稱唿，在這裡，期是期望，指望的意思，頤是贍養的意思，期頤人瑞指由於年事已高，需要、指望兒孫贍養她。